Misli i želi da uzimamo savjete od Grete Thunberg, #MeToo i(li) Black Lives Mattera
Klaus Schwab je čelnik Svjetskog gospodarskog foruma; osnovao je organizaciju 1971. godine. Svake godine WEF organizira veliku konferenciju u Davosu u Švicarskoj, a tisuće svjetskih čelnika, diplomata i stručnjaka o raznim temama okupljaju se kako bi trgovali idejama o tome kako najbolje kooperativno voditi svijet. Da se ova karakterizacija ne bi smatrala pretjeranom, sam Schwab je ove godine na otvaranju konferencije isto toliko rekao: “Budućnost se ne događa samo tako. Budućnost gradimo mi, moćna zajednica kao i vi ovdje u ovoj sobi. Imamo sredstva za poboljšanje stanja u svijetu. Ali potrebna su dva uvjeta. Prvi je da djelujemo svi kao dionici većih zajednica, da služimo ne samo vlastitom interesu, već i zajednici. To je ono što mi zovemo odgovornost dionika. I drugo, da surađujemo.”
Ovo je poziv na akciju za elitiste diljem svijeta. Oni sami sebe imenuju predstavnicima globalnih interesa – bez izbora, bez odgovornosti – a zatim stvaraju mehanizme nacionalnog i međunarodnog poretka za kontrolu građana nad kojima, kako tvrde, predsjedavaju. Sam Schwab dekodirao je svoj omiljeni izraz, “kapitalizam dionika”. U časopisu Time u listopadu 2020. napisao je: “Slobodna tržišta, trgovina i konkurencija stvaraju toliko bogatstva da bi u teoriji mogli svima pomoći ako postoji volja za to.” Međutim, za to bi bilo potrebno uzeti savjete od Grete Thunberg, #MeToo i Black Lives Matter; to bi zahtijevalo “izgradnju … čestit ekonomski sustav” u kojem tvrtke napuštaju svoju temeljnu misiju služenja kupcima i dioničarima i umjesto toga prihvaćaju odgovaranje na pitanja poput “Koja je razlika u plaćama između spolova u tvrtki X? Koliko je ljudi različitog podrijetla zaposleno i promaknuto? Kakav je napredak tvrtka postigla prema smanjenju svog!
emisije stakleničkih plinova?”
Sva ta izvanredna arogancija temelji se na perverznom pogledu na to kako uspješna promjena djeluje unutar decentraliziranih sustava. Kao što sam Schwab priznaje, slobodna tržišta stvorila su više prosperiteta od bilo kojeg sustava u ljudskoj povijesti. Ali to je zato što slobodna tržišta nisu nametanje odozgo prema dolje, sustav koji stvaraju urotnički muckety-mucke-mucks u stražnjoj sobi negdje. Slobodna tržišta bila su izdanak višestoljetnog evolucijskog društvenog napretka: postupno priznanje da je privatno vlasništvo najveći poticaj radu i inovacijama; postupno razumijevanje da su individualna prava jedina alternativa beskrajnom sukobu; korak po korak prihvaćanje da su decentralizirani izvori znanja i širi i dublji od centraliziranih. Najmoćnije i najtrajnije institucije koje imamo tradicionalne su jer su, kako je napisao F.A. Hayek, “proizvod kumulativnog rasta, a da ih nikada nije dizajnirao bilo koji um”.
Međutim, za Schwaba i njegovu vrstu, upravo takav evolucijski pristup mora biti okončan. Umjesto toga, on i njegovi racionalistički prijatelji – briljantni poslovni ljudi i ambiciozni političari, stremljivi birokrati i kratkovidni stručnjaci – izliječit će svijet od njegovih bolesti, sve dok im dajemo moć. Ili, vjerojatnije, sve dok preuzimaju vlast u ime “dionika” kojima nikada ne odgovaraju.
Jedna od velikih ironija u posljednjih nekoliko godina je jaz između percepcije elitista o sebi. Elitistima su njihova rješenja propala jer građani svijeta nisu imali volje slušati ih; građanima elitisti nisu uspjeli jer su njihovi recepti bili neosnovani. Ipak, sve dok elitisti zadrže svoju moć, nastavit će gurati svoje utopijske snove na štetu onih kojima navodno služe.
