Nalazite se ovdje: Početak
Intervjui
U Vladi Federacije BiH se pod pričom povratka Hrvata i Bošnjaka radilo na povratku samo Bošnjaka
U Banjoj Luci je završen Međunarodni skup za mir i pomirenje koji je okupio više od 200 sudionika iz BiH, Europe i SAD-a. Ovom prigodom ponovno je aktualizirano pitanje povratka izbjeglih i raseljenih osoba u zemljama bivše Jugoslavije. Poseban naglasak stavljen je na povratak izbjeglih u Republiku srpsku. U razgovoru za Dnevni list ministar za raseljene osobe u Vladi RS-a Davor Čordaš ističe kako zainteresiranih obitelji za povratak itekako ima.

• Gospodine Čordaš, kako ocjenjujete uspješnost protekle konferencije?
- Hvala i vama što ste pokazali zanimanje. Možda ja nisam kompetentan ocjenjivati uspješnost skupa. Ono što je meni drago jest što je jedna od tema na ovom skupu sigurno bila i tema o povratku jer bilo kakva priča o pomirenju i koraku naprijed bez povratka samo je priča za lijepe snove i uši te misli koje nemaju djela. Osobno, kao čovjek i kao političar, zadovoljan sam s ovim dijelom samita u kojem sam ja mogao sudjelovati. Ovih par sesija što smo imali s profesorima, pogotovo jučerašnje, za mene je bilo fascinantno. Ljudi su u sat i pol nacrtali i napisali sve što mi i znamo, a ne primjenjujemo. To je način na koji mi moramo organizirati cijeli sustav, od nevladinoga, međuvladinog vladinog sektora, međunarodne pomoći i kako to sve usmjeriti u jednom pravcu. Ovaj drugi dio sigurno daje jedan veliki značaj, pogotovo što su se sastali vjerski lideri i oni su dali još jednom svoju poruku. Tu su i politički predstavnici iz pet zemalja koji su dali svoju jaku poruku i mislim, ako svi iz tog izvučemo dobru stranu ovog samita, da smo onda dali doprinos pomirenju i budućnosti BiH.
• Je li ovo korak naprijed, kako se zove skup, ili korak natrag budući da Srpska pravoslavna crkva (SPC) nije bila aktivni sudionik nego samo promatrač? Činilo se i da potpora institucija nije bila na zadovoljavajućoj razini. Bi li, da deklaracija jest potpisana i od SPC-a, to bila još jača poruka?
- Vidite, prva misao koja dođe čovjeku jest da je korak naprijed dva koraka natrag. Mislim da se to ne će dogoditi nakon ovog skupa. Ne bih komentirao vjerske dužnosnike, kako što su i oni uradili. Oni su dali svoj doprinos, i predstavnici Katoličke Crkve i Islamske zajednice u BiH te Židovske zajednice pa i Srpske pravoslavne crkve na svoj način. Sad je samo pitanje kako ćemo mi to protumačiti i prenijeti široj javnosti. Ono što sam ja čuo u katedrali jest da će i oni (SPC, op. a) sudjelovati, ali i da ne će biti potpisnici. Oni su pokazali svoju spremnost samim sudjelovanjem i nastavkom sudjelovanja u svemu. Znači da nisu zainteresirani. Što se tiče političkih predstavnika, taj dio mi uopće nije jasan. Jedan od organizatora je predsjednik Narodne skupštine RS-a gospodin Igor Radojičić, čovjek koji je uložio najviše truda da se sve digne na razinu institucija. To je jasna poruka kako institucije ovdje u Banjoj Luci na ovom dijelu sudjeluju. Na plenarnom dijelu imali smo predsjednika RS-a, potpredsjednike, par ministara iz Vlade RS-a, zastupnike… Dakle, svi oni koji su zvani i odazvali su se. Sad je samo pitanje koliko je tko htio primijetiti koliko ima ljudi iz institucija RS-a koji su zainteresirani za korak naprijed.

• Koliko su konkretno Hrvati zainteresirani za povratak u RS? Koliko se obitelji prijavilo?
- Jedna od značajnih tema i u samom plenarnom dijelu, pogotovo (predsjednik Sabora RH) gospodin Josip Leko je naglasio pitanje održivog povratka. To je ono što je mene posebno zainteresiralo. Naravno i razgovori i koliko se jedni drugima približavamo, sve su to bitni trenutci. To je sigurno tema broj jedan. Što se tiče povratka u RS, Hrvati su po tko zna koji put pokazali da imaju interes. Često se stvara klišej da se Hrvati ne žele vratiti, a meni je i jasno zašto se on stvara, no moramo napredovati korak naprijed, kao što su to ovi ljudi danas i jučer i govorili. Na razini BiH imamo oko 7000 zahtjeva Hrvata za povratak. Najveći dio se odnosi na RS. Do 6. lipnja ove godine u regionalnom stambenom povratku od 5300 zahtjeva za povratak više od 3300 zahtjeva je zaprimljeno upravo iz Republike Hrvatske i odnosi se upravo na RS i manjim dijelom na FBiH. O samom interesu ne možemo govoriti da on ne postoji. Ja se divim ljudima da se stalno prijavljuju. Svaki put se traže novi dokumenti. Mi sad možemo pokriti taj broj, tih 5300 zahtjeva. Pokrenuli smo konačno i sredstva s državne razine, iz fonda za izbjeglice, sredstva OPEC fonda, saudijski kredit od 15 milijuna dolara. Govorimo o projektu koji bi trebao riješiti pitanje svih alternativnih smještaja na razini BiH. Govorim o svima. Što se tiče Hrvata, oni ne će biti izostavljeni. To je sretna okolnost u ovom trenutku, to što Hrvati u RS-u imaju svoja dva ministra. Na žalost, tamo gdje nas nema, predstavlja se kao da se ne želimo vratiti. To jednostavno nije točno. Sad je ministar Damir Ljubić na razini BiH i ja ovdje na razini RS-a. Sad u tom smislu nitko ne može govoriti u naše ime, pogotovo ne raditi. Činjenica je da kad nemamo svojih predstavnika, ne predstavljaju svi sve. To smo pokazali mnogo puta, evo i ovdje.
Donedavno su Hrvati dobivali tek 5-6 posto pomoći
Do mog dolaska, od sredstava pomoći koja su bila mnogo puta veća za Hrvate se izdvajalo 5-6 posto. Sad su ipak malo drukčiji odnosi i sa skoro dvostruko manjim proračunom mi imamo skoro dvostruko više sredstava nego što smo imali s oko 20 milijuna koliko je bilo u proračunu. To su činjenice. Slično je i u Vladi u FBiH gdje se pod pričom povratka Hrvata i Bošnjaka radilo na povratku samo jednog naroda. Mi svoje podatke objavljujemo javno i radimo i za Bošnjake, na povratku u RS, radimo za interno raseljene Srbe, za Rome, pripadnike nekonstitutivnih naroda, naravno, koliko možemo i koliko su oni podnijeli zahtjeva. To sam i gospodinu Dervi Sejdiću jučer pokazao.
Predrag Zvijerac, Dnevni list, Sarajevo
Mnogo mi znači kipić Majke Božje
Mateo Kovačić, reprezentativac hrvatske nogometne reprezentacije i odnedavno igrač Intera iz Milana za Raskrižje - Hrvatski katolički portal u intervjuu progovara o svom prelasku u Inter, o prvoj utakmici za hrvatsku A reprezentaciju, o vjeri i drugim iskustvima.

• Mateo, prije svega čestitke zbog prelaska u jedan od europskih nogometnih velikana, Inter. Kako bi se, u par rečenica, predstavio našim čitateljima? Mateovim riječima – tko je Mateo Kovačić?
- Kao prvo, hvala na čestitkama. Ukratko da se predstavim vašim čitateljima – ja sam Mateo Kovačić, jednostavan momak koji je rođen u Linzu, u Austriji. Imam dvije mlađe sestre. S 12 godina sam se preselio u Hrvatsku. Igram nogomet, i hvala Bogu, zasad uspijevam u tome. Sad sam 19 godina star, igram u Interu i mogu reći kako sve ide svojim tijekom.
• Kakav je osjećaj igrati za jedan tako veliki klub? Što se sve promijenilo proteklih mjeseci i kako doživljavaš ovaj silni skok u karijeri, ali i u životu općenito?
- To je stvarno jedan veliki skok. U pitanju je druga država, sve je drugačije. Ne bih podcjenjivao hrvatski nogomet, ali naravno da je tamo sve teže, sve je puno brže i jače, a drugačije je i što se tiče navijača. Stadioni su puni i naravno da je odmah ljepše igrati, odmah se ugodnije osjećaš. Što se tiče života, ostao je isti. Na žalost, nema mise na hrvatskom pa mi to nedostaje, ali sad sam na odmoru i odmah je ljepše, duhovno se obnoviš. Zasad je sve u redu, živim u svom stanu. Dođu mi roditelji i prijatelji ponekad, tako da moram biti prezadovoljan.
• Tvom je uspjehu prethodilo puno rada i odricanja. Kakvu je ulogu imala vjera u tom periodu tvog života?
- Ne znam koliko ja mogu reći o vjeri, upoznao Boga jesam, ali ja sam odgojen od malih nogu tako, uz Crkvu i vjeru. To je kod nas uobičajeno. Ali što se tiče tog perioda, vjera je imala dosta utjecaja. Ne mogu reći da sam imao neki težak put, kod mene je sve išlo lijepo „uzbrdo“, jedino što sam imao taj lom noge koji mi je, moram reći, dobro došao jer sam se duhovno obnovio, cijeli sam se promijenio nakon toga, tako da u svakom zlu ima nešto dobro. Što se tog loma tiče, iako to može čudno zvučati, ali stvarno je dobro došao. Meni put nije bio težak, neki dečki moraju ići po posudbama, meni je sve išlo dobro tako da se ne smijem buniti i drago mi je da se moram odricati zbog takvih stvari.
• Već smo spomenuli tu ozljedu. Je li bilo straha da se nećeš moći dalje baviti nogometom?
- Sigurno je teško to kad vidiš kako ti skidaju gips, a noga oslabi, ne možeš hodati tri-četiri mjeseca. Normalno da je teško, ali nikad nisam sumnjao u sebe, uvijek sam znao da mogu, da želim i da hoću. Naravno, tu mi je pomogla i moja obitelj i svi oni koji su bili uz mene. Na kraju krajeva, kad se sve to zbroji, ne mogu reći da se nisam htio vratiti nogometu, ali tad sam se bio posvetio vjeri i obitelji. Nogometu sam se i prebrzo i predobro vratio, tako da zaista moram biti Bogu zahvalan.
• Za tebe kažu da si jedan od najtalentiranijih mladih nogometaša u Hrvatskoj, pa i šire. Kako ti doživljavaš svoj talent? I tko je prepoznao tu darovitost za nogomet?
- Prvo, zahvaljujem na pohvalama, stvarno je lijepo čuti takve pohvale. Ne znam tko ga je prepoznao, Bog ga je darovao, vjerojatno sam određen za taj put. Naravno da tu uvijek imaju neki faktori koji to pokrenu. Mama me prva odvela na trening, prva je shvatila da nešto imam u sebi i onda sam nastavio dalje. Moram zahvaliti roditeljima jer nikad nisam doživljavao pritisak obitelji zbog nogometa. Dosta djece odustane zbog roditelja, zbog pritiska. Moji su roditelji to uvijek gledali sa strane, naravno nekad su morali nešto i reći, ali nikad nije prisutan pritisak, tako da je sve prošlo dobro. Sretan sam što živim takvim životom i što mogu dati sve od sebe u nogometu.

• Jesi li i u jednom trenutku osjetio strah da bi se zbog tvog sportskog uspjeha i slave kad tad mogao udaljiti od vjere i Crkve?
- Iskreno, nisam nikad tako razmišljao, nisam uopće razmišljao da bih se nekad mogao udaljiti. Ostajem uvijek taj koji jesam, ništa se kod mene ne promijeni, samo što igram nogomet, a uz uspjehe dolazi i to da si poznatiji. Međutim, nadam se da se nikad ne ću promijeniti, nadam se da ću uvijek ostati isti. Znam da ću nekad i posustati u vjeri, uvijek ima trenutaka kad posustaneš, ali tu je obitelj, tu su prijatelji da ti pomognu, da te izvuku iz toga.
• Sama vjera i vjerski život su na neki način i jedan proces, to nije gotova stvar...
- Naravno.
• Kako, po tvom mišljenju, jedan mladić ili djevojka (samci i oni u vezi) u današnjem vremenu mogu živjeti i svjedočiti svoju vjeru?
- Sigurno da je meni lakše zato što imam intervjue pa mogu o Bogu govoriti, ne znam kako je drugima. Ja se nikad ne volim isticati kao vjernik, svatko ima svoje mane. Ne želim da se od mene pravi nekog sveca i ne držim da se vjera mora toliko riječima isticati, ja više volim da se to pokaže u životu. Naravno da treba posvjedočiti, treba reći, ali ja više volim ne naglašavati to previše.
• Iza tebe je prvi nastup u A reprezentaciji, i to u jednoj takvoj utakmici kao što je bila ona protiv Srbije. Kako si doživio taj nastup?
- Naravno da je ta utakmica značila puno za naš narod. Ja ne mogu puno govoriti o ratu, jer sam u to doba tek bio rođen, ali sigurno je da su tu velike rane za hrvatski narod. Naravno, i za srpski, također. Što se tiče utakmice, hvala izborniku, hvala svima koji su mi dali tu priliku. I, hvala Bogu, na kraju smo i pobijedili, uzeli ta tri boda što je bilo bitno. Nadam se da su Hrvati svi uz nas i da im je taj uspjeh mnogo značio, više nego samo ta tri boda.
• Koliko vremena ti gust raspored treninga i utakmica ostavlja za molitvu i prakticiranje vjere? Ili to uspijevaš spojiti jedno s drugim?
- Uvijek ima perioda kada više moliš, i kada manje moliš. Naravno, ponekad mi treba netko da me malo „pogura“ u molitvi, recimo kad molim s roditeljima ili s djevojkom. Kao što sam rekao, u Italiji mi je malo teže jer nema mise na hrvatskom, ali sad kad sam na odmoru odmah mi je ugodnije. Kako sad imam dosta obveza, ne nađem uvijek vremena za molitvu jer uglavnom negdje žurim, ali kod mene je uvijek Bog prisutan, uvijek je tu bar znak križa.
• Kako na tvoju vjeru gledaju tvoji najbliži, ali i suigrači? Možeš li s nekima od njih razgovarati o tome? Je li bilo neugodnih iskustava zbog javnog iskazivanja vjere? Jesi li se našao u situaciji da si reagirao na psovke ili neka ponašanja koja su neprimjerena?
- Uvijek sam držao do toga, suigrači su znali za to. Ima puno igrača koji su vjernici, ali uvijek se nađe netko tko psuje Boga. Naravno, ja sam pokušavao reći – Daj nemoj, nemoj psovati! Međutim, kad bih vidio da moj - nemoj, nemoj - nema učinka, onda bih prestao govoriti. Ako želi i dalje psovati, ne mogu ja tu ništa, samo ga preporučiti u molitvi. Sigurno da je bilo nekih situacija, to je možda čak više bila i zezancija, više nego što bi to bilo vrijeđanje, podrugljivo bi me nazivali ministrantom, ali nisam ja to shvatio kao neke uvrjede. Naravno da sa suigračima mogu popričati i o vjeri.
• Imaš li neku sveticu ili sveca zaštitnika koji su ti posebno na srcu i kojima se utječeš?
- Marija, Majka Božja je naravno „broj jedan“ koja mi je u toj ozljedi i u svemu najviše pomogla. Njezin kipić koji imam mi mnogo znači. Poštujem sve svece, svi sveci imaju nešto svoje posebno. Od svetaca tu je sveti Antun Padovanski, zaštitnik moje župe. On je, naravno, jedan od velikih svetaca. Međutim, ne bih izdvajao nikoga posebno, nisam posebno vezan za pobožnost nekom svecu, ali ako baš moram izdvojiti nekog sveca, onda je to sv. Antun Padovanski, a kao što sam već rekao, Majka Božja zauzima posebno mjesto u mome životu.
• Koja je tvoja najdraža misao (životni moto) ili citat iz Svetog Pisma koji te nadahnjuje?
- Uzdaj se u Boga – uz tu sam misao odrastao. Predaj sve u Božje ruke – to mi je nekako i najdraže i najbolje.

• Podrijetlom si iz BiH, točnije iz Kotor Varoša, odrastao si u Austriji, nekoliko posljednjih godina živio u Zagrebu. Kako je sve to utjecalo na tebe kao osobu?
- Ja sam u svemu tome uvijek ostajao isti, ali naravno, kod tih prelazaka bilo je teško, gubio sam prijatelje, bilo je teško ići. Kad sam išao iz Austrije, tad sam bio stvarno sretan, oduševljen što mogu živjeti u Zagrebu, što će moj život, moje djetinjstvo proći u Zagrebu. Međutim, sad kad sam odlazio u Milano, bilo mi je znatno teže jer sam se vezao i za curu i za prijatelje, bila mi je tu i crkva, proveo sam tu šest prekrasnih godina, ali to je dio nogometa. Naravno, nije mi teško palo otići u takav klub kao što je Inter i takav grad kao što je Milano, presretan sam što sam tamo otišao, ali ipak, znam gdje mi je kuća, gdje mi je dom i to mi je najvažnije.

• Među Hrvatima se ponekad naglašavaju podjele po tomu iz kojeg je tko kraja. Jesi li se ti s time susretao?
- Mogu reći da baš i nisam, a nadam se da i ne ću. Kad sam bio mlađi, bilo je tu nekih podjela, recimo, na relaciji Hajduk - Dinamo, ali kako smo zreliji i odraslijii, mislim da nema nikakve potrebe za tim. Naravno, svatko je od nekuda, iz nekog kraja i ja poštujem svaki naš kraj. Svaki kraj ima svoje čari. Mislim da su to neke dječje gluposti, te neke svađice - ja sam otuda, a ti si otuda. Međutim, ne treba to previše uzimati k srcu. Trebamo se dičiti svakim našim talentom jer smo kao takva mala država postigli jako velike uspjehe.
• Što bi posebno stavio na srce mladim Hrvatima katolicima, bez obzira na to iz kojeg su kraja?
- Neka se diče svojim, a neka ne vrijeđaju drugog. To je po meni jedina pametna izreka. Moramo biti ponosni na Hrvatsku državu, biti svi k'o jedno da bismo napravili velike rezultate.
• I za kraj, molim te uputi nekoliko riječi čitateljima Raskrižja – Hrvatskoga katoličkog portala.
- Zahvaljujem što sam mogao sudjelovati u ovako lijepom intervjuu, što sam mogao ispričati svoje iskustvo, a možda nekome i pomoći. Rekao bih mladima da jednostavno odu Gospodinu, da ga upoznaju i nađu svoj mir i da unatoč grijesima, jer svi griješimo, dođu Gospodinu. Jednog dana ćemo svi doći gore, pred Gospodina, na suđenje, tako da je bolje ne trošiti vrijeme na gluposti i svađe, nego da budemo u miru i da ovaj svoj život provedemo što ljepše.
Josip Križić, Raskrižje - Hrvatski katolički portal, www.raskrizje.com
Ja ne vjerujem u održivost BiH, i to je problem Philipa Reekera
Je li Republika srpska izložena novoj fazi političkih pritisaka od strane Zapada, prije svega SAD-a? Ako jest, u kom pravcu idu ti pritisci i zašto je to na djelu baš sada. Je li BiH uspješan ili neuspješan projekt Amerike i kako se u taj projekt uklapa RS i njezina budućnost? O svemu tome za „Politiku“ ekskluzivno govori predsjednik RS-a gospodin Milorad Dodik. Predsjednik RS-a je političar i državnik bez dlake na jeziku i kao takav često je meta napada.

• Gospodine predsjedniče, zamjenik pomoćnika državnog tajnika SAD-a Philip Reeker kritizirao je prije nekoliko dana u Sarajevu političare u BiH, između ostalih i vas navodeći da ste krivac za zastoj u približavanju BiH NATO-u.
- Možda je Reeker kod vas u Srbiji važan, kod nas u Republici srpskoj on je samo jedan od administrativaca State Departmenta, koji nije apsolutno vezan, odnosno nadležan, po bilo kojoj osnovi za Dayton. Ono što je on govorio nije daytonsko pitanje, on je svojim nastupom izvrijeđao sve institucije BiH, direktno se umiješao u unutarnje stvari BiH. Reekerove tvrdnje nemaju nikakvu vezu s daytonskim pitanjima da bi imao pravo nešto govoriti. Tu je riječ o jednom scenariju miješanja i pritiska koji je svojstven diplomatima kakav je Philip Reeker, koji je, ne oklijevajući, došao u BiH napasti i izvrijeđati sve institucije i sve najvažnije političke faktore ovdje, pa je tako napao i mene.
• Reeker tvrdi da je pitanje knjiženja vojne imovine u BiH jedan od dva ključna problema koji blokiraju napredovanje BiH prema EU-u i NATO-u.
- Riječ je o jednoj stvari koja u javnosti očito nije sasvim jasna, naime imovina i vojna imovina po Daytonskom mirovnom sporazumu riješene su tako što to nije dano u nadležnost BiH, već je dano entitetima. BiH po Daytonu ima samo devet nadležnosti, članak ustava kaže da je samo ono što je izričito dano BiH u nadležnosti BiH.
• Znači, vojna imovina je riješena još po „Daytonu”?
- Da, to je riješeno po ustavu i to nikada nije pripadalo BiH. Da još jednom ponovim, pitanja vojne imovine u nadležnosti su entiteta, a ne u nadležnosti BiH. U cijelom tom projektu građenja BiH, koji je očigledno u krizi i koji ne može uspjeti, oni koji su projektirali taj projekt sada krive svakog oko sebe zbog loših rezultata, pa danas i daju takve izjave kao što je ova Reekerova. Činjenica da sam u pravu jest i to da je svojevremeno Paddy Ashdown, koji je i zakuhao to oko imovine u BiH, donio zakon o zabrani raspolaganja imovinom Republike srpske, čime je, zapravo, eksplicitno i priznao da je to imovina Republike srpske. A od nas se sada traži da tu našu imovinu damo BiH, što predstavlja za nas, naravno, problem. Imate, na primjer, problem ako date vojni poligon Manjača, i ne samo taj poligon, jer oni žele i druge prostore, onda Republika srpska više nema 49 posto teritorija BiH, onda mi sami dobrovoljno smanjujemo našu kvotu teritorija. I pored toga, i nakon toga, ja sam zajedno s bivšim premijerom Federacije, gospodinom Brankovićem i s gospodinom Špirićem, koji je bio tada predsjedavajući Vijeća ministara BiH, i visokim predstavnikom međunarodne zajednice u BiH Miroslavom Lajčakom potpisao jedan sporazum o tome kako bi sve to trebalo izgledati, ali to nije odgovaralo Amerikancima. Oni žele napraviti unitarnu i centraliziranu BiH, onda postavljaju uvjete, kao što se radi oko Kosova, pritišću nas da mi sve to navodno dobrovoljno uradimo, iako su danas ti pritisci, zapravo, benigni u odnosu na nekadašnje. Kada pristanete, poslije kažu – pa vi ste dobrovoljno na sve to pristali. Tako rade i o pitanju Kosova, da se Srbija dobrovoljno odrekne Rezolucije UN-a 1244, pa će poslije deset godina reći: što hoćete, vi ste se toga dobrovoljno odrekli. Poslije će ti diplomati i pisati knjige o tome kako su uspjeli.
Amerikanci su podlaci
Evo, ima u knjigama i to da kada su na Čavića i na prethodnu vlast svojevremeno vršili pritisak, a vršili su nesnošljiv pritisak i na nas iz opozicije, da se Republika srpska odrekne svoje vojske, a ona se i odrekla, sada čitam da pišu kako su dobili i više nego što su tražili i očekivali. To govori kakvi su podlaci. Definitivno je ovdje u krizi koncept BiH koji su Amerikanci zagovarali, jer oni nikada ozbiljno i nisu htjeli provesti slovo Daytonskog sporazuma, već su odmah krenuli rušiti ga podržavajući razne koncepcije o duhu Daytona. To je jedan kontinuitet i uvijek im na tom putu smetaju neki ljudi i neke stranke. Ranije su ovdje smjenjivali političare odlukama visokog predstavnika u BiH, a sada idu u direktni napad. To je potpuno neprimjereno, da se jedan diplomat, mislim Reeker, tako ponaša, da diplomat iz druge države dođe ovdje i tako govori, bez obzira na to o kakvoj je zemlji riječ. To urušava dignitet SAD-a, koji tako pokazuje svoje miješanje u unutarnje stvari drugih država. I sve to nastoji potkrijepiti kod javnosti, kod naroda, pričom kako iza toga stoje neki osobni interesi ovdašnjih političara. Evo, pozivam Philipa Reekera neka javno iznese, neka kaže za koju sam ja to kasarnu u Republici srpskoj osobno zainteresiran, da meni pripadne ta vojarna. Hajde, neka kaže. Sve su to floskule u pripremi za odlučujuće izbore 2014., koji će biti odlučujući za BiH, izbore koji će pokazati hoće li biti BiH, ili je ne će biti. Ja ne vjerujem u održivost BiH, i to je problem Reekera, koga, kada dođe ovdje, izvedu u Sarajevu na Baščaršiju na egzotičnu večeru i u egzotične noći, pa onda smišlja priču o Miloradu Dodiku kao krivcu i Republici srpskoj i Srbima na taj način.
• Znači, problemi s američkim diplomatima?
- Ma nije ovo prvo miješanje, prije nekoliko tjedana je američki veleposlanik u Sarajevu tražio od mene da se sruši pravoslavna crkva u Srebrenici. Kada to odbijete onda niste dobar momak, onda on kaže kako ih frustriraju sastanci sa mnom, jer, naravno, ne mogu imati ono što oni hoće. I mene uvijek frustriraju sastanci s njim, jer uvijek imaju zahtjeve koji nisu korektni u odnosu na Republiku srpsku, uvijek su gubitak za Republiku srpsku. Generalno je sve to plod nastojanja da se provede koncept unitarizacije BiH i Reeker stoji iza tog koncepta. Takvim ponašanjem ne poštuju se ni Bečke konvencije o diplomatskim odnosima, gdje je diplomatima zabranjeno miješati se u unutarnje stvari drugih država. Možda će se netko u BiH i uplašiti. Ja ne ću.
• Ima li oko tih pritisaka i nekih drugih skrivenih motiva?
- Ima, Amerikanci su pitanje vojne imovine, da se ona prenese u vlasništvo BiH, postavili i kao uvjet za počinjanje MAP programa NATO-a. Pozivaju se na odluku Predsjedništva BiH, a Predsjedništvo ne može o tome odlučivati jer nije nadležno za tu odluku. Može dati preporuku, ali ne može odlučivati, jer o tome može odlučiti samo entitet. Republika srpska nije spremna u projekt unitarne BiH unijeti ni minimum nečega svoga, jer mi u taj projekt izvan Daytonskog sporazuma i onoga što je u njemu napisano ne vjerujemo. Nisam spreman razgrađivati Daytonski sporazum i zato sam za Reekera problem.

• Je li oko toga jedinstven stav političara u Republici srpskoj? I vlasti i oporbi?
- To je indikativno, gospodin Reeker je prozvao mene, a taj sporazum oko imovine je potpisao i gospodin Bosić iz oporbenog SDS-a, ali njega ne spominje. Naravno, iz pragmatičnih razloga. Bosić je o tome na istim pozicijama kao i ja, i na istim je pozicijama o BiH temama kao i ja. No, možda je gospodin Bosić u međuvremenu odstupio od svog mišljenja, ali mene o tome još nije obavijestio. Vojnu imovinu pokušavaju odvojiti od pitanja ostale imovine, i zbog MAP programa, ali i zato da i dalje ovdje ostane OHR. I samo želimo pitanje imovine jedinstveno riješiti i takav smo sporazum i potpisali.
Moram se bojati da me ne ubiju
• Republika srpska i NATO? Može li BiH u NATO bez suglasnosti RS?
- Naravno da ne može i zato se i prozivaju Dodik i RS. Ja vjerojatno slovim na Zapadu kao protivnik ulaska BiH u NATO i možda moram pripaziti kada negdje idem, hoću li letjeti zrakoplovom, ili ne. Da mi se nešto ne dogodi, moram i o tome razmišljati. Naravno da imamo problem s NATO-om, jer NATO je bombardirao Srbe i Republiku srpsku, bacao je ovdje osiromašeni uran, i to je direktno dovelo do povećanja bolesti od karcinoma i leukemije kod našeg naroda. Imamo o tome egzaktne podatke, mi smo bili mjesto za eksperimente NATO-a. NATO je stao na stranu jednih, a protiv drugih u ratu u BiH. No, naša politika nije protiv NATO-a, već smo mi za referendum naroda o tom pitanju, baš kao i u nekim drugim zemljama koje su o tome odlučivale. Pošto su sva dosadašnja istraživanja mišljenja javnosti u RS pokazala što o tome misli narod, onda je sada to problem za NATO, problem koji se pokušava riješiti preko političara, da se zaobiđe narod. Ja nisam spreman zaobići narod. Ako narod izađe na referendum i kaže da želi u NATO, ja ću potpisati svaku odluku koja ide k NATO-u, ako narod ne će NATO, ja ne ću mimo volje naroda. Stalno nam tvrde kako je ta integracija u NATO dobrovoljna, a na djelu vidimo da nije, da ima pritisaka. Srbija je proglasila vojnu neutralnost, a s druge strane ulaskom BiH u NATO imali bi NATO granicu na Drini. Nas to ne zanima, nas ne zanima nikakva granica na Drini. Opet, imate da je glavni promotor učlanjenja BiH u NATO zapravo Turska – i mi smo oko toga onda jako oprezni. Bio ja ovdje na ovom mjestu, ili netko drugi, kada dođe vrijeme za takve odluke nitko ne će moći izbjeći referendum naroda o tom pitanju.
• Uloga Turske u regiji?
- Problem je podrška Turske samo Bošnjacima, Turska je veći promotor BiH i od samih Bošnjaka. Upliću se u unutarnje stvari i pokušavaju ojačati političku poziciju Bošnjaka. Nismo mi protiv trilaterale, ni protiv bilaterale, jer Turska je moćna i rastuća ekonomija, treba biti realan, Amerika je spremna prepustiti Ankari da modelira ovdje mnoga pitanja, i to su stvari o kojima mi moramo razmišljati. Podržat ću svaku vrstu dogovora, ali ako se on pokušava kamuflirati za neke strateške i operativne ciljeve, izjave Davutoglua i Erdogana, onda moramo razmišljati. Turska je ovdje politički prisutna, ali neka, na primjer, Srbija zatraži financijsku pomoć od Turske, ne će dobiti ništa.
• Kako funkcionira Federacija unutar BiH?
- Jedino što funkcionira u BiH jest Republika srpska. BiH je sastavljena od dva entiteta i ti entiteti imaju više državotvornih elemenata od BiH. Samim time što je čine entiteti, dokazuje se da je ona sastavljena. Tijela na razini BiH se sastavljaju, ne postoji izborni proces za tijela BiH na razini BiH. BiH nema izvornu državnost, njezina je državnost izvedena. Samo je manifestirana na međunarodnom planu, na unutarnjem nije, pa otuda i problemi. BiH ima po Daytonu devet ovlasti, a međunarodni faktori su joj nagurali 83 nadležnosti i tu je 22.000 službenika koji rade u tijelima BiH. To je monstrum koji se ekonomski ne može izdržavati. Savezna administracija bivše SFRJ u momentu raspada imala je 22.000 službenika. Republika srpska se ponaša ustavno i u skladu s Daytonom i mi ne tražimo ništa više od onoga što nam pripada. Mnogo je trikova da nas onemoguće u tome, recimo ustavni sud, koji čine tri stranca i po dva Bošnjaka, Srbina i Hrvata, a odluku može donijeti većina, znači petorica. Po pravilu, tri stranca i dva Bošnjaka donose odluke i onda pokušavaju mijenjati Daytonski sporazum, koji je međunarodni sporazum. Ustavni sud BiH ne može mijenjati međunarodni sporazum. No, visoki predstavnik za BiH napisao je da je nepoštovanje odluka Ustavnog suda kazneno djelo. Znači, sve što odluče tri stranca i dva Bošnjaka morate poštovati, ili idete u zatvor. Ovo je vražja zemlja, ovdje nema demokracije, nema ničega. Tko se suprotstavi tim stvarima on se kriminalizira u medijima.
Miroslav Lazanski, Politika, Beograd