Bande marokanskih emigranata dominiraju trgovinom kokainom u Nizozemskoj i čine brutalna ubojstva. Opuštena politika prema drogama pogodovala je ovom razvoju
U Nizozemskoj se tolerira uporaba lakih lijekova. Ovo pseudo-rješenje još je više pogodovalo nastanku narko-mafije. Takozvani kafić u Amsterdamu, gdje se prodaje marihuana.
Nizozemska je zemlja imigracije. To je izvanredna činjenica. Jedna od najgušće naseljenih zemalja na svijetu nema pojma kako usporiti rast stanovništva, što ne samo da je pridonijelo dobrobiti zemlje u posljednjih pedeset godina. Takvo usporavanje rasta moralo bi slijediti namjeru, koja se pak temelji na ideji nacionalne države, njezine kulturne autonomije i onoga što nizozemski čini onim što jest.
To više nije moguće u današnjoj ideološkoj klimi. Kao i u nekim drugim zapadnim zemljama, pojmovi nacionalne posebnosti potisnuti su u sfere sportskih aktivnosti. Ovdje se još uvijek može ispovijedati emocionalna identifikacija s vlastitom zemljom, ovdje etničke razlike među sudionicima nestaju. Tijekom nogometnog turnira lako možemo biti Švicarci ili Nizozemci. Izvan sporta, postaje neugodno.
Kulturni šok kozmičkih razmjera
Nizozemska ima 17,5 milijuna stanovnika, od kojih dobrih deset posto ima “nezapadno migracijsko podrijetlo”. Gotovo 420.000 ljudi dolazi iz Maroka. Većina ih dolazi s planina Rif i takozvani su Rif Kabyles. Ne govore arapski, već jezik Berbera, koji donedavno nije bio priznat u Maroku.
Većina tih imigranata imala je loše školsko obrazovanje, mnogi su čak bili i nepismeni. U njihovom području podrijetla nije bilo sveučilišta, knjižare, obrazovane srednje klase. Tamo gdje su odrasli, prevladavalo je siromaštvo, zaostalost i neplodna tradicija agrarnih, islamskih društava. Svoj ponos crpili su iz davno prošlih vremena slavnih sjevernoafričkih berberskih naroda. Preseljenje u Nizozemsku, gdje su prosperitet i sekularizacija enormno porasli nakon Drugog svjetskog rata, morao je biti kulturni šok kozmičkih razmjera.
U domovima njihovih roditelja kultura porijekla sačuvana je i istovremeno romantizirana iz daljine, ali na ulici je druga generacija naučila cijeniti slobode postkršćanskog, sekularnog okruženja. Mnoga djeca iseljenika odrasla su bez posebnog identiteta i vidjeli su svoje roditelje, čeznuće za emocionalnim korijenima, kako sve više prihvaćaju vjeru i tradiciju sela koje su ostavili iza sebe.
Fotografije pristiglih radnika migranata prikazuju mlade muškarce bez brade u odijelima, bijelim košuljama i kravatama. Kada su otišli u mirovinu nakon rada u nizozemskoj industriji – gdje su često radili teške poslove za koje su Nizozemci bili predobri – mnogi su postali religiozni. Pustili su brade, nosili odjeću svojih predaka i redovito odlazili u džamiju. A njihova djeca i unuci?
Između kultura
Trećina potomaka uspjela se prilagoditi i integrirati, što je bilo neophodno za sudjelovanje u društvenom životu u Nizozemskoj. Druga trećina imala je poteškoća s integracijom i disciplinom, što je bio preduvjet za odgovarajuće obrazovanje, te im je trebalo više vremena.
A posljednja trećina ostaje u nekoj vrsti krize identiteta. Kriminal među mlađim ljudima u ovoj skupini – gotovo isključivo muškarcima, djevojke se ponašaju drugačije – raširen je. Oni se distanciraju od većinske kulture. Rano napuštaju školu, pretvaraju se da su duboko religiozni, ali puše, piju i imaju izvanbračni seks. Konačno, mali dio ove skupine završava u svijetu ozbiljnog, organiziranog kriminala. A to znači da osnivaju bande koje kontroliraju trgovinu drogom.
Nizozemska ima ponosne svjetske luke u Amsterdamu i Rotterdamu, kao i znatan broj manjih luka. Postoji i duga tradicija trgovine drogom. U kineskim četvrtima dvaju lučkih gradova opijum se oduvijek pušio. Šezdesetih godina marihuana i hašiš postali su popularni u umjetničkim krugovima. Kasnije su se kokain i heroin proširili na rubovima društva.
Svaki narkoman nosio je polugu
Kriminal nabave postao je svakodnevna pojava. U Amsterdamu se nijedan bicikl nije mogao bez oklijevanja privezati za stup svjetiljke. Svaki narkoman nosio je polugu na sebi kako bi obijao brave. Provale u stanove i automobile bile su na dnevnom redu. Kao i drugdje u zapadnom svijetu, proglašen je “rat protiv droge”, koji se, kao što sada znamo, nije mogao dobiti.
Nizozemska je pragmatična zemlja i smislila je trik. Podijelili smo drogu na meku i tvrdu i pretvarali se da će se i krijumčari i dileri pouzdano pridržavati ove umjetne razlike. Uveli smo politiku tolerancije: Prodaja lakih droga bila je tolerirana, ali trgovina je ostala zabranjena.
Otvorene su trgovine, koje su se zvale kafići. Bez da su mi vlasti smetale, ovdje se prodavala marihuana. Ali uvoz i trgovina ostali su ilegalni. Ne tražite logiku. Nema ga. Bio je to čin očaja koji je uspostavio mir i red, ali nije mogao spriječiti kriminalne mreže da gomilaju ogromne planine novčanica.
Pojavom kafića u Nizozemskoj se razvio labav pristup drogama, a istodobno su, zahvaljujući velikodušno postavljenim programima pomoći, teški ovisnici o drogama nestali s ulica. Kokain je postao omiljena droga za zabavu. Dugi niz godina kemičari su pronalazili tragove ogromne potrošnje kokaina u amsterdamskim otpadnim vodama koje se pročišćavaju i recikliraju (Nizozemci su majstori u recikliranju vode).
Uvjeti za uspješno preuzimanje poslovanja s drogom od strane Marokanaca bili su idealni. U Nizozemskoj, Belgiji, Francuskoj i u zemlji podrijetla postojale su obiteljske i prijateljske mreže s jakom odanošću. Najpametniji i najpoduzetniji mladi Marokanci osjetili su svoju priliku. Sreća joj je ležala pod nogama. Ponekad su morale biti eliminirane druge bande, poput turskih, ali oni koji su mogli djelovati najnemilosrdnije, koji su mogli biti najnasilniji, očekivali su život u prosperitetu poznat samo od arapskih naftnih šeika.
Opaki vođa bande
Rađa se “mocromaffia”. “Mocro” je naziv koji se daje Marokancima u žargonu. Ali narko-mafija nije isključivo marokanska stvar. U njemu su aktivni i Nizozemci, kao i potomci imigranata iz karipskih kolonija. Ako je potrebno, bore se jedni protiv drugih, na primjer kada u luci nestane teret kokaina. Izraz “mocromaffia” postao je međunarodno poznat preko najozloglašenijeg mafijaškog šefa, Ridouana Taghija, poznatog i kao “Mali”.
Taghi nije potomak emigranata. Rođen je u Maroku, u gradu koji graniči s planinama Rif. U Nizozemsku je došao 1980. godine u dobi od tri godine i odrastao u srcu zemlje u Vianenu, gradiću sa slikovitim središtem. Diše ponosom svojih slobodnih građana, koji su od srednjeg vijeka izgradili sigurnu i prosperitetnu Nizozemsku.
Prvi put osuđen s petnaest godina
Čak i kao tinejdžer, Taghi nije mario za zakone. S petnaest godina prvi je put osuđen za posjedovanje oružja i provalu. I jednako brzo postao je vodeći član podzemlja. Prvenstveno se bavio trgovinom kokainom. Postojala je potražnja, a kao hrabar poduzetnik, Taghi je želio zadovoljiti potražnju. No, kao što je slučaj s tvrtkama koje se temelje na tajnoj logistici i međusobnom povjerenju, uvijek nešto pođe po zlu. Pošiljka kokaina nestala je u luci Antwerpen. A to je dovelo do rata bandi s mnogo smrtnih slučajeva.
Jedan od tih mrtvih je Ronald Bakker. Ubijen je 9. rujna 2015. jer je navodno bio policijski doušnik. Dana 17. travnja 2016. ubijen je Samir Erraghib. Taghi ga je osumnjičio za izdaju. 22. lipnja 2016. umro je Ranko Ščekić, također osumnjičen za izdajnika. I tako dalje.
Izdaja je jedan od glavnih profesionalnih rizika kriminalnog poduzetnika. A Taghi se obrušio čim je osjetio da netko iz njegove mreže surađuje s policijom. Njegova banda zvala se “Angels of Death”, navodno najmoćnija narko banda u Europi i sjevernoj Africi.
Marengo proces
Tada je nizozemska država lovila Ridouana Taghija. Bilo je beznadno željeti se infiltrirati u njegovu bandu. Nijedan policajac marokanskog podrijetla ne bi preživio. Ali nizozemska policija ima vrlo dobro funkcionirajuću internetsku pretragu. Istražitelji su ušli u trag Taghiju. Uz pomoć male gomile osoba od povjerenja sakrio se u velikoj vili u Dubaiju. Poput Osame bin Ladena, nije izašao van. Uhićen je 16. prosinca 2019. Suđenje protiv njega već je otvoreno nekoliko mjeseci ranije. Nizozemsko pravosuđe htjelo je poduzeti mjere protiv njega u odsutnosti. Ali sada je Taghi mogao osobno sudjelovati u postupku.
Marengo Process je kodno ime za proces koji je osmislilo računalo. Riječ je o cijelom nizu ubojstava i krijumčarenja kokaina u velikim razmjerima. Taghi nema namjeru biti osuđen na doživotni zatvor bez otpora. Na suđenju glavnu ulogu igra prebjeg, izvjesni Nabil B.. I sam je bio umiješan u pokušaj atentata koji je naručio Taghi, ali nije uspio. Nabil B. pristao je na dogovor s pravosuđem i otkrio sve što je znao o Ridouanu Taghiju. Zato ga je Taghi morao ušutkati. Ali kako? Oboje su bili strogo čuvani.
Još više mrtvih
Prvo, brat Nabila B. je ubijen. Nabilov odvjetnik je tada ubijen u napadu. Konačno, kriminalistički novinar Peter de Vries, Nabilov pouzdanik, ubijen je usred Amsterdama.
De Vries, međutim, nije ubijen u svojoj novinarskoj funkciji, već zato što je služio kao poluga za utjecaj na Nabila B. Potonji se osjećao sve više, a ne nepravedno napuštenim od strane pravosuđa: brat i odvjetnik su ubijeni, pa je zatražio jaču zaštitu i zaprijetio da će se odreći svoje uloge ključnog svjedoka. De Vries, koji je bio nacionalna slavna osoba, posredovao je po ovom pitanju. Želio je zaštititi Nabila B. na suđenju. To je bila njegova propast. Njegova smrt skrenula je pozornost svijeta na nasilne aktivnosti potomaka marokanskih emigranata u Nizozemskoj. Čini se da je Taghi izdao naredbe za ubojstva preko svog odvjetnika.
U svakoj europskoj zemlji s velikim skupinama nezapadnih emigranata dogodio se isti razvoj događaja. Socio-ekonomski, kulturni, etnički i individualni psihološki razlozi potiču pojavu bandi mladića nasukanih između različitih kultura. Dodajte tome veličanje stiliziranog nasilja u popularnoj kulturi i to stvara dinamiku koja privlači previše mladića: novac, seks, glamur, skupi automobili, životi superzvijezda. Početkom 20. stoljeća valovi imigracije u Sjedinjenim Državama proizveli su kriminalne bande Talijana, Iraca, Židova, a sada su Latinoamerikanci i Azijati ti koji se udružuju u bande.
U Europi smo se susreli sa sličnim fenomenom od imigracije nezapadnih migranata. To su posljedice migracija. Moramo se snažno boriti protiv takvih ekscesa. Ali morat ćemo živjeti s tim dok sadašnja generacija ne dođe k sebi. Nitko ne zna koliko će to trajati. Ali i dalje će biti mnogo ubojstava.
