Pedophilia and sexual abuse are not Catholic or Orthodox, but a universal evil
GLOBAL JUSTICE PROJECT
PROJECT COORDINATOR
ALLIANCE OF CHRISTIANS OF CROATIA
The Orthodox clergy, the honor of individuals, should be depicted as they truly are, not as Christ-like figures reciting trite pieties.
Pravoslavno svećenstvo, čast pojedincima, treba prikazivati onakvima kakvi stvarno jesu, a ne kao Kristove figure koje izgovaraju otrcane pobožnosti.
Prosopon Healing
Healing resources for survivors of clergy-perpetrated sexual abuse in the Orthodox Church
*Please be patient as we build this site*
Ongoing Research: Clergy-Perpetrated Abuse in the Orthodox Church
Unpublished: New data acquisition to study clergy-perpetrated sexual abuse in the Orthodox Church.
We employed ChatGPT to aid us in generating key search terms in order to facilitate finding online media news stories concerning clergy-perpetrated sexual abuse in the Orthodox Church. Each published news article was read to extract key data (e.g., accused clergy, victim count, adult or male vs. female) to generate the summary plots below.
Our preliminary search resulted in cases in the media primarily between 2002 – present and involving 738 victims of clergy sexual abuse and 196 accused clergy. However, these numbers are greatly underestimated since our data analysis is limited to only media stories found online. Most victims do not report clergy sexual abuse let alone take legal action or result in a media story in the public domain.
Outside of the United States, results showed that the majority of clergy abuse cases were within the Russian Orthodox Church. In the United States, these data demonstrated that the majority of clergy abuse cases were within Greek Orthodox Church of America under the care of the Ecumenical Patriarchate (see data in pie charts stratified by jurisdiction).
When the data were split by child vs. adult clergy abuse, it revealed that in the case of males there were very little clergy abuse reports involving grown men. By contrast the results are almost flipped in the female case with most reports involving adult women victims. There are two possibilities for this: (1) females are more likely to speak up about the abuse compared to males or (2) females might actually be the majority getting sexually abused by clergy across the various Orthodox churches. This gendered pattern of most victims of child clergy sexual abuse being little boys and most victims of adult clergy sexual abuse being adult women has been reported in other Christian denominations. Congruent with this result, the work of Pamela Copper-White (Batchelor, V. B. (Ed.), WCC 2013) demonstrated that the majority (90 – 95%) of those who are abused by clerics across various jurisdictions are adult women not children.
Prosopon Liječenje
Sredstva za iscjeljenje za preživjele seksualnog zlostavljanja od strane svećenika u Pravoslavnoj crkvi
*Budite strpljivi dok gradimo ovu stranicu*
Istraživanje u tijeku: Zlostavljanje od strane svećenstva u pravoslavnoj crkvi
Neobjavljeno: Prikupljanje novih podataka za proučavanje seksualnog zlostavljanja od strane svećenika u Pravoslavnoj crkvi.
Uposlili smo ChatGPT da nam pomogne u generiranju ključnih pojmova za pretraživanje kako bismo olakšali pronalaženje vijesti u online medijima o seksualnom zlostavljanju od strane svećenika u Pravoslavnoj crkvi. Svaki objavljeni novinski članak je pročitan kako bi se izdvojili ključni podaci (npr. optuženo svećenstvo, broj žrtava, odrasla osoba ili muškarac u odnosu na ženu) kako bi se generirali sažeti dijagrami u nastavku.
Naša preliminarna potraga rezultirala je slučajevima u medijima uglavnom između 2002. – sadašnjih i koji su uključivali 738 žrtava seksualnog zlostavljanja svećenika i 196 optuženih svećenika. Međutim, ti su brojevi uvelike podcijenjeni budući da je naša analiza podataka ograničena samo na medijske priče pronađene na internetu. Većina žrtava ne prijavljuje seksualno zlostavljanje od strane svećenika, a kamoli poduzima pravne radnje ili rezultira medijskom pričom u javnoj domeni.
Izvan Sjedinjenih Država, rezultati su pokazali da je većina slučajeva zlostavljanja svećenika bila unutar Ruske pravoslavne crkve. U Sjedinjenim Američkim Državama ovi su podaci pokazali da je većina slučajeva zlostavljanja svećenstva unutar Grčke pravoslavne crkve Amerike pod skrbi Ekumenskog patrijarhata (vidi podatke u kružnim dijagramima stratificirane prema jurisdikciji).
Kada su podaci podijeljeni prema zlostavljanju djece i odraslih od strane svećenika, pokazalo se da je u slučaju muškaraca bilo vrlo malo izvještaja o zlostavljanju od strane svećenika koji uključuju odrasle muškarce. Nasuprot tome, rezultati su gotovo izokrenuti u ženskom slučaju s većinom izvješća koja uključuju odrasle žene žrtve. Postoje dvije mogućnosti za to: (1) žene će vjerojatnije govoriti o zlostavljanju u usporedbi s muškarcima ili (2) žene bi zapravo mogle biti većina seksualno zlostavljanih od strane svećenika u različitim pravoslavnim crkvama. Ovaj rodni obrazac većine žrtava seksualnog zlostavljanja djece od strane svećenika su dječaci, a većina žrtava seksualnog zlostavljanja od strane svećenika kao odrasle žene zabilježen je u drugim kršćanskim denominacijama. U skladu s ovim rezultatom, rad Pamele Copper-White (Batchelor, VB (ur.), WCC, 2013.) pokazao je da su većina (90 – 95 %) onih koje su zlostavljali svećenici u različitim jurisdikcijama odrasle žene, a ne djeca.
Tekst priredio: tajnik udruge
