Hrvatski Fokus
Društvo

Subliminalne poruke na televiziji

Mnogo je primjera televizijskih emisija koje sadrže podsvjesne poruke

 

Subliminalne poruke na televiziji (i mnogim drugim područjima medija) zabranjene su u mnogim zemljama, uključujući Australiju i Veliku Britaniju, s ozbiljnim zakonskim kaznama za proizvodnju subliminalnih programa. Situacija u SAD-u je drukčija. Iako ne postoji savezni zakon protiv uporabe podsvjestan ili tajno, poruka u televizijskim emisijama, industrija regulatori FCC učinilo sljedeću izjavu u priopćenju od 19. rujna 2000. „FCC nema formalnih pravila o „FCC nema formalni pravila o upotrebi tehnika “subliminalne percepcije”. U stvari, čini se da je Komisija to pitanje riješila samo dva puta. Agencija je 1974. objavila političku izjavu da je uporaba “subliminalne percepcije” “suprotna javnom interesu”. Ali izjave o politici nisu izvršna pravila. Niti bi bilo primjereno da Komisija novčano kazni osobu zbog nepridržavanja izjave o politici.

Industrijsko udruženje “Nacionalno udruženje emitera” (NAB) imalo je kodeks prakse za svoje članove iz 1928. godine, ali od toga je odustalo 1982. NAB je 1990. godine izdao “Izjavu o načelima radijskog i televizijskog emitiranja”, koja vrlo ukratko spominje seksualno orijentirani materijal i ni na koji način ne obvezuje na članstvo organizacije.

Televizijsko oglašavanje ima neke zakone ili propise koji se odnose na subliminalno oglašavanje. Na primjer, ‘Ured za alkohol, duhan, vatreno oružje i eksplozive’ u sv. 67 No.34 § 7,337 o ‘Federalnom registar objavljenog na 27. lipnja 2002. godine navodi „Ne smijete koristiti slada pića reklame koje koriste subliminalne ili slične tehnike oglašavanja. Ti zabranjeni oglasi uključuju: upotrebu bilo kojeg uređaja ili tehnike koji prenose ili pokušavaju prenijeti poruku osobi pomoću slika ili zvukova vrlo kratke prirode koji se ne mogu percipirati na normalnoj razini svijesti. ‘

Psihologija (podražaja ili mentalnog procesa) ispod praga osjeta ili svijesti; percipiraju ili utječu na nečiji um, a da toga nisu svjesni.

Definicija jasno definira što čini subliminalno. U kontekstu televizije, ovo bi bilo trenutačno treperenje slike ili teksta koji sadrži neku vrstu poruke, možda koja traje jedan kadar ili manje. Slično tome, to može biti vrlo kratka riječ ili zvuk koji također sadrži poruku ili implicira nešto što producenti žele pokušati usaditi.

Mnogo je primjera televizijskih emisija koje sadrže podsvjesne poruke (obično sadrže neku vrstu oglašavanja u SAD-u), a također ima puno hipera i pogrešno informiranih tvrdnji. Rani primjer korištenja podsvjesnih poruka nalazi se u crtanom filmu Daffy Duck “Mudra patka” napravljenom 1943. godine, gdje Daffy vrti kip, a riječi “Kupi obveznice” bljeskaju na ekranu za jedan kadar.

Postoje istraživanja o učinkovitosti podsvjesnih poruka. Znanstvenici sa Sveučilišnog koledža u Londonu pokazali su da su ljudi programirani na podsvjesnoj razini. Profesor Lavie koji je bio dio tima rekao je: „Negativne riječi mogu imati brži utjecaj. “Ubij svoju brzinu” trebao bi biti uočljiviji od “Uspori”. Što je još kontroverznije, isticanje negativnih osobina konkurenta može djelovati na subliminalnoj razini mnogo učinkovitije od vikanja o vlastitim prodajnim točkama. “

Subliminalne poruke koristi britanski iluzionist Derren Brown za manipuliranje subjektima kako bi izveli radnje koje inače ne bi radili. Na primjer, u svom televizijskom programu ‘The Heist’, Derren Brown koristio je podsvjesne poruke kao dio svoje manipulacije s četvero ljudi kako bi izveo ‘oružanu pljačku’ za koju su vjerovali da je stvarna.

Tehnika subliminalnih poruka ne djeluje nužno u potpunosti na sve, ali ako je netko podložan, to može imati značajan učinak na misli, percepcije i postupke – pogotovo ako im je često izložen. Djeca su dobar primjer. Djeca uče i uzimaju informacije iz mnogih različitih izvora kako bi obrađivala svijet oko sebe. Stvaranje želje kod djece događa se u oglasima za dječje igračke uoči Božića. Često možemo vidjeti djecu kako ponavljaju ponašanje koje su vidjeli na televiziji. Ako bi se koristile i podsvjesne poruke, to bi stvorilo snažnu kombinaciju alata za manipulaciju za one koji su željeli utjecati na mlade umove.

Manipulacija televizijskim gledateljima ne mora biti subliminalna da bi bila učinkovita. Redovita izloženost priči i programima koji sadrže seksualne probleme dramatično je porasla otkad su prvi televizori instalirani u domovima.

Od 1980-ih, prikazivanje ljubavi, požude, seksualnosti i neobičnijih strana seksa postali su dio naše svakodnevice, bilo izravno ili putem nagovještaja. Ljudi mogu pristupiti pornografiji u vlastitim domovima putem satelitskih, kabelskih ili DVD snimaka, dok bi prije godina morali ići u posebno licencirana kina kako bi pronašli vrstu materijala koji traže.

Kino

Seks i kino dijele vezu od kasnih 1800-ih, kada su filmaši sa striptizetama i tvrdih pornografskih filmova producirali filmaši poput ‘Léar’ (čije je pravo ime bilo Albert Kirchner) i Eugène Pirou. Potpuna golotinja, seks i seksi sirene pronašli su tržište početkom 1900-ih. Filmovi ‘Stag’ (tvrda pornografija), iako ilegalni, našli su se u muškim klubovima i na drugim mjestima na kojima je bila posve muška publika. Homoseksualni nagovještaj pronašao je put u glavno kino u filmu Charlieja Chaplina iz 1916. “Iza platna” u sceni u kojoj je Chaplin glumio radnika koji je poljubio drugu radnicu, koja je bila žena odjevena u mušku odjeću, a njihov šef na ekranu mislio je da jesu homoseksualac. U SAD-u je vladala zabrinutost zbog očiglednog nedostatka samocenzure rastuće filmske industrije i nedostatka saveznog nadzornog tijela. To je dovelo do osnivanja lokalnih cenzorskih odbora; od kojih je prvi bio u New Yorku 1909. godine “New York Board of Motion Picture Censorship”, koji je kasnije 1915. postao “Nacionalni odbor za pregled”. Glavni filmaši iz cijelih Sjedinjenih Država svoje će filmove slati na odbora kako bi dobio „pečat odobrenja“ odbora. Ovo je viđeno kao pokušaj da se pokaže da se filmska industrija može samoregulirati i da se odbije svaka zakonodavna cenzura filma.

Kao odgovor na javno mnijenje i skupine za pritisak, 1930. godine uveden je ‘Kodeks produkcije filma’ (poznat i kao Haysov zakonik). Kodeks je nametnuo propise filmskim stvaraocima koji su bili daleko stroži i ravnomjerniji te su išli daleko dalje od samoregulacije – neki su mislili predaleko.

Puritanski kod bio je toliko restriktivan da mnogi filmaši nisu mogli snimati filmove koji su osporavali društvena pitanja tog vremena ili stvarnost života u stvarnom svijetu. Pod ‘Hays Codeom’ ne može se kritizirati zakon, zabranjeno je prikazivanje međurasnih odnosa, vjerske osobe ne mogu biti predmet komedije ili ismijavanja, uporaba droga ne može se spominjati niti im se izmiče, lezbijke i homoseksualci zapravo su samo biti prikazani kao nemoralni i pogrešni, a kamoli kao „požudno ljubljenje“. Prema ‘Hayesovom zakoniku’, filmovi su ili odobreni ili ne, ovisno o tome jesu li smatrani “moralnim” ili ne.

Nekoliko je izmjena Haysovog zakonika opuštalo neke puritanske omče za koje je filmska industrija smatrala da su smiješno restriktivne u pričanju ljudskih priča. 1966. godine “Hayesov kod” konačno je prestao i zamijenjen je dobrovoljnim sustavom ocjenjivanja filmova koji je i danas u upotrebi u SAD-u, kao i pravo lokalnih vlasti da zabrane prikazivanje filmova, zamijenjen “The Motion Picture Association”.

U Velikoj Britaniji uveden je ‘Kinematografski zakon iz 1909. godine’ i zahtijevalo je da kina dobivaju dozvolu putem lokalnih vlasti, a zakon je također dao ovlasti vlastima da cenzuriraju filmove. Godine 1912. Britanski odbor filmskih cenzora (BBFC) osnovali su tadašnji filmaši kako bi samoregulirali sadržaj svojih filmova i unijeli dosljednost u postupak cenzure. BBFC bi film ocijenio ili “U” za univerzalno gledanje, ili “A” za gledanje odraslih. Lokalne su vlasti bile (i danas su) bile sposobne reći mogu li film prikazati na svom području, iako su općenito prihvatile ocjenu koju je BBFC dodijelio filmu.

Cenzuriranje filmova temeljilo se na zakonskim zahtjevima Zakona iz 1909. i internim propisima BBFC-a, koji su uključivali niz kriterija za koje je odbor smatrao da su neprihvatljivi za svaku klasifikaciju. U nekim će slučajevima BBFC preporučiti izmjene ili rezove filmova kako bi se uvjerio da ispunjavaju BBFC zahtjeve za certificiranje.

Godine 1916. TP O’Connor imenovan je predsjednikom BBFC-a, a jedan od prvih zadataka bio mu je davanje iskaza u ‘Istražnom povjerenstvu za kino’ 1916. godine u vezi s politikom BBFC-a primijenjenom na cenzuru filmova. U svom svjedočenju O’Connor je naveo četrdeset i tri razloga zbog kojih se scene mogu odsjeći iz filma, uključujući Nepoštovanje svetih predmeta, Vulgarni dodaci na sceni, Nepotrebno izlaganje donjeg rublja, Gole figure, Neprijatan ples, Incidenti sugestivni incestuoznih odnosa, Prizori koji prikazuju učinak spolnih bolesti, naslijeđene ili stečene, Nezakonite veze, Muškarci i žene u zajedničkom krevetu, Prizori kupanja koji prelaze granice pristojnosti i drugi. O’Connorov popis bio je strog i puritanski,a smatralo se da je BBFC nužan za dobivanje podrške javnosti i službenih tijela tog vremena.

Gradsko vijeće Londona 1920. postavilo je uvjet kino dozvola da prikazuju samo filmove koji su ocijenjeni od strane BBFC-a, što pokazuje odnos prema kojem su BBFC tada bili.

Utjecaj BBFC-a na cenzuru promijenio se s dolaskom Drugog svjetskog rata. Cenzura za filmove koji prikazuju politički materijal proslijeđena je ‘Odjelu za filmove’ pri ‘Ministarstvu informacija’.

Poslije rata, BBFC je nastojao modernizirati svoje zahtjeve za cenzurom, a imenovanje uspješnog dramatičara Arthura Watkinsa za tajnika potaknulo je BBFC da formira tri osnovna principa za cenzuru. To su bili: “Je li priča, incident ili dijalog vjerojatno narušio moralne standarde javnosti ublažujući porok ili zločin ili umanjujući moralne standarde?”, “Je li vjerojatno uvrijedio razumnu kinematografsku publiku?” I “Kakav učinak bi li to imalo na djecu? ‘.

Godine 1951. BBFC je uveo novu kategoriju za smještaj kontroverznijih tema koje su se počele prikazivati ​​u tadašnjim filmovima. Certifikat ‘X’ isključio je djecu mlađu od 16 godina iz gledanja filma s ocjenom ‘X’. Max Ophuls ‘La Ronde’ iz 1951. godine, film o seksualnim susretima certificiran je kao ‘X’ nakon što su napravljeni rezovi koje je zahtijevao BBFC. 1956. godine napravljeni su presjeci dijaloga za “Osmijehe ljetne noći” Ingmara Bergmana, jer su se reference na spol smatrale previše rizičnim prije nego što su dobili certifikat “X”.

BBFC je 1955. godine odbio dati certifikat filmu “Rajski vrt”. Film je govorio o majci i kćeri koje odluče postati nudistice, a prikazivao je gole stražnjice i grudi. Međutim, nekoliko lokalnih vlasti odlučilo je da se film može prikazivati ​​na njihovim područjima, a BBFC je na kraju filmu dodijelio ‘A’ klasifikaciju.

Promjene u BBFC-ovoj cenzuri filmova 1960-ih potaknute su promjenama zakona. Bilo je uspješnih izazova s ​​’Zakonom o opscenim publikacijama (1959.)’, od kojih je najznačajniji objavljivanje knjige DH Lawrence ‘Ljubavnica ledi Chatterley, koja je pokazala promjenu u stavovima javnosti prema seksu. Kao odgovor, tajnik BBFC-a izjavio je ‘Britanski odbor filmskih cenzora ne može preuzeti odgovornost za čuvanje javnog morala. Ne može odbiti izložbu filmova za odrasle koji prikazuju ponašanje koje se kosi s prihvaćenim moralnim kodeksom, a ne zahtijeva da se i “zli” kazne. Ne može legitimno odbiti prolazak filmova koji kritiziraju ‘osnivanje’ i filmova koji izražavaju manjinska mišljenja’. (h.f.)

Povezane objave

Albert, roman Ivice Prtenjače

hrvatski-fokus

AFORIZMI – Izborni kandidati i pederi

HF

AFORIZMI – Klasični sukob interesa je između uzgojitelja i izdržitelja

hrvatski-fokus

Stradanja po dolasku jugokomunista i partizana

HF

Ova web stranica koristi kolačiće za poboljšanje vašeg iskustva. Pretpostavit ćemo da se slažete s tim, ali možete to neprihvatiti i isključiti ukoliko želite. Prihvati Pročitaj više