Religija, slobodan glas
Kada mi je Joseph Shaw predložio ovaj govor početkom rujna, predložio sam naslov “Papa Franjo: Koliko niže možemo ići?”, ali činjenica je da su nas događaji u međuvremenu pregazili. Tijekom posljednjih jedanaest godina svi smo vidjeli pontifikat pape Franje na putanji ubrzanog pada prema sve očiglednijoj izdaji katoličkog nauka, ali moram reći da nisam predvidio gadarensku žurbu kakvu smo vidjeli u posljednja tri mjeseca . Ako želimo procijeniti vrlo ozbiljne epizode koje se događaju oko nas, moramo pokušati razumjeti čovjeka kojeg sada imamo na Petrovom prijestolju. Dakle, prije nego komentiram najnovije događaje, želio bih dodati neke detalje slici pape Franje koju sam ponudio u svojoj knjizi Papa diktator, koji je prvi put objavljen prije šest godina.
Kako bih vam dao malo pozadine o ovoj knjizi, trebao bih objasniti da sam stigao raditi u Rim u travnju 2013., manje od mjesec dana nakon izbora pape Franje, i tamo živio sljedeće četiri godine. Radio sam za Malteški red, organizaciju koja održava bliske veze sa Svetom Stolicom, i brzo sam počeo slušati izvješća koja su privatno dolazila iz Vatikana. Prikazivali su Franju vrlo različitog od genijalnog i liberalnog lika koji su predstavljali mediji diljem svijeta. Upućeni su rekli da je Francisco, čim su se reklamne kamere okrenule od njega, postao drugačija figura: arogantan, pun prezira prema ljudima, sklon psovkama i poznat po bijesnim ispadima temperamenta koji su bili poznati čak i vozačima autobusa.
Tijekom sljedeće dvije godine nastavio sam čuti povlaštene informacije, primjerice od pokojnog kardinala Pella o unutarnjoj politici koja se odvijala na dvjema sinodama o obitelji, 2014. i 2015. Imajmo na umu da je u svojim ranim godinama Papa Franjo jedva da je pokazao ruku i ljudi su pretpostavili da je on liberalni reformator koji je Crkvi navodno potreban. Početkom 2016. napisao sam članak za Angelico Press pod naslovom “Papa Franjo: Gdje je reformator iza medijskog idola?” Počeo sam misliti da netko mora napisati knjigu koja bi iznijela na vidjelo ponor između javne slike pape Franje i stvarnosti kakva se vidi unutar Vatikana; ali u to vrijeme nisam mislio da ću to ja napisati.
Prešućena papina uloga u rodnoj Argentini
Pored informacijske praznine koju sam opisao, postojala je još jedna posljedica, proizvod jezične barijere. Zapravo, godinama je bilo dostupno mnogo informacija o Jorgeu Bergogliu i njegovoj karijeri u Argentini, ali jednostavno nisu stigle do ostatka svijeta jer nisu bile prevedene na engleski. Budući da sam napola Španjolac, to je bio još jedan od faktora koji me naveo da preuzmem zadatak koji je bio potreban. Kad sam odlučio početi raditi na knjizi, prvo što sam napravio bilo je putovanje u Argentinu, na koje sam otišao u ožujku 2017., kako bih razgovarao s ljudima koji bi me mogli informirati o Bergogliovoj pozadini. To su bile informacije koje su nažalost nedostajale kardinalima kada su 2013. izabrali Bergoglia. Konkretno, postojala je vrlo razotkrivajuća knjiga koja je napisana nedugo nakon izbora za papu, ali koja je brzo povučena iz optjecaja i jedva da je viđen od. je bio dostupan. Naslov je bio Pravi Francisco, Omar Bello. Autor je bio izvršni direktor za odnose s javnošću koji je osobno poznavao Bergoglia posljednjih osam godina, jer je za njega radio na televizijskom kanalu kojim upravlja nadbiskupija Buenos Airesa. Kao profesionalac u području odnosa s javnošću, Bello je u Bergogliu vrlo brzo prepoznao majstora samopromocije. Također je opisao čovjeka savršenog u prikrivenom vršenju moći i manipulaciji ljudima.
Na primjer, Bello u svojoj knjizi priča dvije priče koje su već bile poznate u Buenos Airesu. Jedan je bio način na koji je Bergoglio postao nezadovoljan članom nadbiskupova osoblja, g. Félixom Botazzijem, i odlučio ga je otpustiti bez pokazivanja ruke. Oštećena bivša zaposlenica potom je tražila razgovor s Bergogliom, koji se pravio da ne razumije temu: “Nisam znao ništa o tome, sine moj. Zašto ste dobili otkaz? Tko je to napravio?”. Gospodin Botazzi nije dobio posao natrag, ali mu je nadbiskup poklonio novi automobil, a on je otišao uvjeren da je Bergoglio svetac, kojim dominira krug zlonamjernih podređenih. Druga priča koju Bello ponavlja jest ona o svećeniku iz biskupijskog osoblja iz Buenos Airesa koji je potražio psihijatrijsku pomoć, iscrpljen radosnim plesom na koji je njegov nadbiskup natjerao njega i njegove kolege da plešu i vesele se. Nakon što je saslušao njegove jade, psihijatar mu je rekao: “Ne mogu te liječiti. Da bih riješio vaše probleme, morao bih liječiti vašeg nadbiskupa.”
Ova i druga otkrića objavljena su nedugo nakon što je Bergoglio izabran za Papu, ali zapravo su se značajni izvještaji već pojavili u medijima na španjolskom jeziku prije. Primjerice, 2011. španjolski novinar Francisco de la Cigoña objavio je članak u kojem je opisao kako Bergoglio sam gradi mrežu moći u južnoameričkim hijerarhijama preko sljedbenika koje je ubacio u razne odjele Vatikana. De la Cigoña je sažeo svoje izvješće: “Ovako Bergoglio nastavlja stvarati mrežu laži, intriga, špijunaže, nepovjerenja i, najučinkovitije od svega, straha. Bergoglio je osoba koja prije svega zna generirati strah. Ali bez obzira na to koliko se jako trudio impresionirati sve pojavom sveca s kipićem, strog i ponižen, on je čovjek s mentalitetom moći.”
Kolvenbachov izvještaj
Moramo imati na umu da je ovo napisano više od godinu dana prije nego što je Bergoglio izabran za papu, prije nego što je itko imao razloga posumnjati da bi on mogao biti još opasniji.
Kada sam počeo pisati svoju knjigu, postavio sam cilj prenijeti izvješća ove vrste na španjolskom engleskom govornom području, ali postojao je još jedan dokaz čije nepojavljivanje nije bilo uzrokovano jezičnom barijerom. Dok sam živio u Rimu, počeo sam čuti od nekoliko novinara o dokumentu pod nazivom Kolvenbachov izvještaj, koji je nekoliko njih bezuspješno pokušalo locirati. Bilo je to izvješće koje je otac Kolvenbach, generalni poglavar isusovaca, napisao 1991. godine, kada je predložio imenovanje oca Bergoglia za pomoćnog biskupa u Buenos Airesu, a pričalo se da je očito nepovoljno. Kopija izvješća bila je sačuvana u arhivu isusovačke generalne kurije u Rimu, ali je brzo nestala čim je Bergoglio izabran za papu. U tijeku mog istraživanja otkrio sam da je barem jedna kopija izvješća postojala u privatnim rukama, ali je njen vlasnik oklijevao podijeliti je sa mnom u svrhu objave. Najbliže što sam mogao doći do toga bilo je preko svećenika koji ju je pročitao prije nego što je nestala iz isusovačke arhive, i dao mi je sljedeću bit: Otac Kolvenbach je optužio Bergoglia za nedostatak psihičke ravnoteže, odstupanje, neposluh skriven ispod maske. poniznosti i uobičajene upotrebe vulgarnog jezika. Također je primijetio, s obzirom na njegovu prikladnost za biskupa, da se Bergoglio pokazao kao figura koja izaziva podjele dok je bio provincijal isusovaca u Argentini. Nakon jedanaest godina Franjina papinstva, možemo s pravom reći da je otac Kolvenbach bio potpuno točan u svojoj dijagnozi.
(Nastavak slijedi)
