Nema drugog puta do treće federalne, hrvatske jedinice
Što su više kršćani katolici i pravoslavni obespravljeniji, progonjeniji i katakombeniziraniji u novoj, daytonskoj Bosni i Hercegovini tim više postaje zaoštrenija utakmica između bošnjačko muslimanskih političko vjerskih radikalista koji će biti ekstremniji i po cijenu rata odlučniji u izgradnji čistog muslimanskog bosanskohercegovačkog entiteta po uzoru im najbližih susjeda Iranaca, Afganistanaca, erdoganovaca. Svakim progonom i odstrjelom kršćanina na toj europskoj periferiji sve se glasnije i više prijeteći ćuje suvremeno ubojito oružje etničkog čišćenja proizvedenog u Haaškoj tvornici laži i nepravde dano u ruke muslimanskim i bošnjačkim ratnim i poratnim zločincima.
Izmišljeno u radikalnim etnički i vjerski čistim islamskim zemljama, predano uz naftne dolare na proizvodnju Haaškom tribunalu, te isporučeno na uporabu visokim predstavnicima, laž i nepravda, omogućilo je muslimansko-bošnjačkim ekstremistima da u samo tri desetljeća daytonskog primirja jedan od tri beha dijela, Federaciju izgrade gotovo etnički i vjerski čistim muslimanskim entitetom, u kojem su Hrvati priznati samo na papiru federalnim partnerom, a u stvarnom položaju na razini kršćana u Afganistanu, Iranu, Iraku, Turskoj, Pakistanu…
Beha federacija je time suvremena arena za kršćane katolike stjerani i stalno dotjerivani Haaškom toljagom, tenkovima visokih predstavnika, zločinima muslimanskih nekažnjenih zločinaca i bićom američkog veleposlanika u rezervate u kakvima danas žive američki domorodci, Indijanci. I sada kada je muslimansko-bošnjački, vjersko politički radikalizam isilovskih dimenzija potpomognut dijelom europskih zemalja koje trese i po kojima islamski terorizam prolijeva rijeke krvi nedužnih domaćina koji su ih pod prijetnjom Honeckerove štićenice primili, svom silinom ta kršćanofobična koalicija krenula je u progon, odnosno izgon pravoslavnih iz republičko srpskog entiteta.
Agresivni okupatori
Zar pored ovakvih dokaza muslimansko-bošnjačkih progona i izgona kršćana iz oba beha entiteta nije dovoljno da Svjetska zajednica, kršćanski svijet budući da su kršćani u procesu prisilnog nestajanja ispred agresivno okupatorskog islama, prizna i javno objavi muslimansko-bošnjački cilj, cjelovito unitarističko centralistička muslimanska Bosna i Hercegovina. Zbog tog nacifašističkog cilja, za koji je muslimanski ratni zločinac Alija Izetbegović planirao dati 250 tisuća Muslimana, i zbog kojeg je ubijao bosanske fratre, katoličku djecu i stare u konclogorima na muslimanskom teritoriju, danas su kršćani na zacrtanom muslimansko-bošnjačkom entitetu najugroženija vjerska zajednica u svijetu.
Zbog tog vjersko političkog cilja vjerski beha sukob nikako da stane, a kršćane se drži taocima te zlokobne politike vjerskog islamskog fanatizma. Homogenizirani oko jednog političkog i jednog vjerskog lidera vjera i politika se stopile u jedan program, i čak osim u nazivu partije, ni čemu drugom nema razlike u muslimansko-bošnjačkim političkim partijama, strankama, udrugama i asocijacijama. I po muslimanskoj vjerskoj diktaturi vladavine vjerskih lidera razlika i ne smije biti. Kako završavaju oni koji drugačije misle, govore i politički djeluju pokazuje vladajuća vjerska diktatura u Iranu, Afganistanu, Turskoj…
U društvo tih ekstremno radikalnih islamskih zemalja muslimanski vjerski i bošnjački politički lideri ubrzano uvode i dvojno entitetsku, jedno disktriktnu Bosnu i Hercegovinu, konstitutivnih naroda Bošnjaka, Hrvata i Srba, odnosno još uvijek zajednicu, sa sve manjim tragovima katolika i pravoslavnih te stalno rastućim islamom iz islamskih zemalja. Pojačani i uvijek pojačavani islamskim fanatizmom iz bratski im muslimanskih zemalja koje su im prostorno bliže od susjeda katolika i pravoslavni, te islamskim investiranjem u, uistinu, nepotrebnim osim u demonstraciji osvajanja i širenja brojem tolikih džamija, bošnjačke političke vođe svaki svoj govor o budućnosti dvoentitetsko, jednodistriktne beha zajednice započinju i završavaju prijetnjama sukoba širokih razmjera čak i izvan beha granica.
Samo unitarno centralizirana muslimanska Bosna i Hercegovina, tvrde Bošnjaci, jamči sigurnost i ovim prostorima i Europi. Iz svih muslimansko-bošnjačkih vjersko političkih centara isti govori centralizma i unitarizma, islamizma i građanizma, kršćansko muslimanske zajednice. Na svaki drugačiji bilo čiji spomen troentitetiziranja, već trodijelne, RS-Federacija i distrikt Brčko, Bosne i Hercegovine iz muslimansko bošnjačkih ukopanih rovova otvara se snajperska isilovska vatra, poput one ratne sa viteške džamije kada su Muslimani masakrirali 8 (osmero) katoličke djece na igralištu, kraj čijeg spomenika kada danas prolaze muslimanske Majke Srebrenice pjevaju i veličaju zlikovce, kao i one svoje zločince počinjenih zločina u Križančevu Selu, Buhinim Kućama, Dubravici, Miletićima, Bugojnu, Travniku, Novom Travniku, Maljinama…
Dragan Čović ih je učinio nervoznima
Pored tolikih nekažnjenih barbarskih muslimanskih ratnih zločina, turskih obima i divljaštva iz perioda danka u krvi, što je znak kontinuiteta stradanja katolika u vlastitoj bosansko i hercegovačkoj kući od strane islamista mrzitelja i progonitelja križa, predsjednik bošnjačke političke partije SDP-a Nermin Nikšić, na izjavu predsjednika HDZ-a BiH Dragana Čovića da bi “tri federalne jedinice donijele dugoročnu stabilnost BiH”, odgovara riječima apsolutnog vladara u Bosni i Hercegovini, i označava najcrnji muslimanski unitarizam i centralizam, “na to ne ćemo nikada pristati”.
Budući da su i Muslimani u vjerskom beha sukobu i Bošnjaci u daytonskom primirju učinili sve da se u Bosni i Hercegovini dijalog vodi na način “klin se klinom izbija”, i da su takvim ekstremizmom doveli Bosnu i Hercegovinu na ivicu nestanka u još krvavijem vjerskom ratu, i Srbe prisilili na isti takav ekstremizam sa razlikom da je bošnjački unitaristički a srpski secesionistički, onda uistinu i nema drugog puta Bosne i Hercegovine u budućnost od tri federalne jedinice, sviđalo se to ili ne muslimansko-bošnjačkim vođama.
Ako Bošnjaci, jer što je kazao Nikšić to misle svi Bošnjaci, kažu “na tri federalne jedinice ne ćemo nikada pristati”, na tu bošnjačku agresiju Hrvati imaju pravo na obranu po svim međunarodnim konvencijama i asocijacijama, odgovoriti “nikada ne ćemo pristati na vjerski muslimanski unitarizam i centralizam”. U Bosni i Hercegovini je pao i daleko snažniji i jači turski unitarizam i centralizam, pa je onda nejasno sa kojom to namjenskom industrijom koju kontroliraju Bakir, Komšić, Nikšić, Džaferović, Genjac, Mlaćo… Bošnjaci misle obraniti taj isti turski zločin unitarizma i centralizma danas.
Islamski unitarizam i centralizam sa jednim beha predsjednikom bošnjačkim, sa jednom vladom- bošnjačkom, sa jednim parlamentom-bošnjačkim, kakvu priželjkuje Nermin Nikšić i svi drugi bošnjački Nikšići i zbog čega je Alija i započeo vjerski beha rat, nikada ne će prihvatiti kršćani ni katolici ni pravoslavni, jer muslimanski ratni zločini su ih prisilili na obranu i sklapanje neki novih srpsko hrvatskih saveza u Bosni i Hercegovini.
Po uzoru onih kakve stvaraju Bošnjaci s muslimanima diljem svijeta, i ako su njima muslimani desetke tisuća kilometara daleko bliži od susjeda katolika i pravoslavca, a uz to kada se zna za muslimanski ubod noža u leđa Hrvata nakon sklopljenog hrvatsko-muslimanskog saveza, i hrvatske obrane biološkog opstanka Muslimana glasovanjem na referendumu što je prisililo Svjetsku zajednicu da prizna BiH, onda je u današnje vrijeme globalnog islamskog unitarizma i centralizma čak nužnost hrvatsko srpskog saveza obrane u Bosni i Hercegovini, ili treća federalna, hrvatska, jedinica. Zasigurno, drugog puta od treće federalne jedinice u budućnost mira i sigurnosti, slobode i jednakosti, Bosna i Hercegovina nema, jer svim drugim putovima su i Turci, i Muslimani i Bošnjaci, i Visoki predstavnici, i Haaški birokrati, i Komšići, i Građani, i Miletići, i Ostali pokušavali ići no nikada na cilj nisu stigli. Treba od toga nešto i naučiti.
