Zašto se Lordan Zafranović, Leon Lučev, Bojan Navojec i Rene Bitorajac ne odreknu hrvatske nacionalnosti?
S “velikim naprezanjem uma”, pokušavam shvatiti hrvatskog glumca (Hrvata), hrvatskog redatelja (Hrvata) i ostale koji s njima surađuju, zašto to rade? Imaju li oni svoju svijest, svoju savjest i svoj ponos? Zašto oni nešto glume? Zašto oni sudjeluju u “proizvodnji stvarnosti”? Kakve, čije stvarnosti? Programirane stvarnosti? Može li ta “programirana (hrvatska) stvarnost” biti dobra? Za koga? Za Hrvate? Za Srbe? Ili za njih same? Odgovore na ta pitanja pokušavam naći u sljedećem. Čini mi se da američki filmski glumac Clint Eastwood ističe svoju ulogu u “demokratizaciji Amerike”, mislim da se može reći da su Srbi proglašeni superiornim narodom (na Balkanu), mislim da se može reći da je u posljednjih 80 godina stvorena “beogradska elita” kojoj ovi navedeni “polažu račune” i da je od ustaše stvoren “simbol zla”.
Očito, kada američki filmski glumac Clint Eastwood 1991. traži da ga primi Franjo Tuđman u Zagrebu, američki filmski glumac misli da je on, ono što on u filmu glumi – “vitez pravde i mira”. I tu imamo fenomen. Dok je Clint Eastwood u igranom filmu uvijek – pozitivac, hrvatski glumac u igranom filmu je “ustaški koljač srpske djece”. A može li hrvatski glumac koji u igranom filmu glumi “ustaškog koljača srpske djece” doći kod nekog predsjednika čija je država u ratu, pa mu nešto sugerirati s pozicije “viteza pravde i mira”? Jasno da ne može, kad je on “koljač djece”.
Ustaše su bili većina na Bleiburgu
Tako je to kad se “beogradskoj eliti” “polažu računi”. Kada, da bi bio “Ambasador pravde i mira” moraš biti veći “Srbin od Srbina”… “Ja (Hrvat) kažem da su ustaše klale srpsku djecu u Jasenovcu”. A gdje je tu njihov ponos? Ako je to tako, zašto se… Lordan Zafranović, Leon Lučev, Bojan Navojec i Rene Bitorajac ne odreknu hrvatske nacionalnosti? “Jer su ustaše bili manjina u hrvatskom narodu”? Je li to istina? S obzirom na “bilo naroda” blaženog Alojzija Stepinca i na broj ustaša koji su završili na Bleiburgu (250.000), ustaše su bili velika većina iz hrvatskog naroda.
Isto kao danas. Što se tiče omjera “nacionalista” i “antifašista” u Hrvatskoj. Oni koji govore da su ustaše bili manjina u hrvatskom narodu, govore da su “antifašisti” danas većina u hrvatskom narodu. A Thompson i Kekin su mjerilo toga.
Nakon svega, “gdje si bio – nigdje”, “što si radio – ništa”. Ništa od mog pokušaja shvaćanja hrvatskog glumca (Hrvata) koji u igranom filmu “Zlatni rez ’42. – Djeca Kozare” glumi “ustaškog koljača srpske djece”. Misli li hrvatski glumac koji u igranom filmu glumi “ustaškog koljača srpske djece” da je on “demokratizirao Hrvatsku” kao Clint Eastwood Ameriku, i može li on doći kod nekog predsjednika čija je država u ratu, pa mu nešto sugerirati s pozicije “pravednika”? Može li on glumiti glumicu Angelinu Jolie?
Treba li “obrazovati” one koji su minirali židovsko groblje na Mirogoju i nacrtali kukasti križ na Poljudu?
Ako to ne mogu shvatiti, mogu neke stvari povezati, miniranje židovskog groblja 1990. na Mirogoju, svastiku na Poljudu, igrane filmove Dara iz Jasenovca i Zlatni rez ’42. – Djeca Kozare, udrugu Naš Hajduk, Torcidu iznutra Dražena Lalića, nered Torcide na utakmici Hajduka i Ajaxa u Splitu i tumačenje hrvatskog profesora Torcidina nereda u Splitu… “obrazovanje, obrazovanje, hrvatsko obrazovanje je krivo za Torcidin nered u Splitu”.
Tako hrvatski profesor “oplemenjuje” film Lordana Zafranovića “Zlatni rez ’42. – Djeca Kozare”. Ako je zakazalo hrvatsko obrazovanje, to “ispravlja” igrani film. Jer, i igrani film obrazuje mlade. Pa iz toga imamo čudnovatu poruku… “trebalo je obrazovati one koji su (tajno) minirali židovsko groblje na Mirogoju i one koji su (tajno) nacrtali kukasti križ na Poljudu… itd. A oni su za to obučeni i obrazovani. “Hrvatsko školstvo mora obrazovati UDBA-u i BIA-u”!?
A problem s huliganima rješava objava njihova identiteta, imena njihovih roditelja baka i djedova, objava njihove političke orijentacije. “Ljevica” glumi “Desnicu”, kao u igranom filmu, glumac “ljevičar” glumi “ustaškog koljača srpske djece u Jasenovcu”, po svojoj profesiji?
