SOLUS CATHOLICUS – Štovanje Bl. Djevice Marije i svetaca

Ne častimo izravno kip i sliku Gospe ili nekoga Božjeg ugodnika, nego onoga koga taj kip ili slika predstavlja

U katoličkoj duhovnosti veliku ulogu ima štovanje Blažene Djevice Marije i svetaca kao jedan od vrlo važnih načina na postignemo Božju ljubav, Božju milost i milosrđe. Čak štoviše, štovanje tih Božjih ugodnika pomaže nam da shvatimo kako Bog nije negdje daleko, nego dapače, shvaćamo time da je njihovo štovanje pokazatelj da evanđelje nije nešto apstrakno, što nema veze sa konkretnim životom, nego da je ono nešto konkretno i pokazuje nam da se ono može živjeti  u svakodnevnom životu. U skladu sa tim štovanjem postoji i štovanje kipova i slika Marije i svetaca. Drugim riječima, ne častimo izravno kip i sliku Gospe ili nekoga Božjeg ugodnika, nego onoga koga taj kip ili slika predstavlja. No, valja nam postaviti pitanje da li se sa tim štovanjem kipova i slika Gospe i svetaca slažu svi kršćani?

Opće je poznata stvar da je u katoličkoj i pravoslavnoj duhovnosti prisutno to štovanje. No, mnoge protestantske sekte veliki su neprijatelji Nebeske Crkve (štovanja svetih i Gospe), te na razne načine pokušavaju dovesti u pitanje vjeru katolika u taj bitan dio duhovnosti i vjere koja je bitna za spasenje. Oni, štoviše, štovanje Gospe i svetaca, te čašćenje njih putem kipova i slika nazivaju idolopoklonstvom. I kao jednu od polazišnih točaka pozivaju se na starozavjetnu knjigu Izlaska – 20. poglavlje. Knjiga Izlaska o štovanju kipova i slika doista govori ovako: „Ne pravi sebi lika ni obličja bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodama pod zemljom. Ne klanjaj im se niti im služi. Jer ja, Jahve, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran. Kažnjavaj grijeh otaca – onih koji me mrze – na djeci do trećeg i četvrtog koljena, a iskazujem milosrđe tisućama koji me ljube i vrše moje zapovijedi“ (Izl 20,4-6).

Kada raspravljate sa nekim protestantskim sektašem o štovanju svetaca, kipova i slika, jednu od prvih stvari koje će on napraviti jest da će vam otvoriti taj biblijski odlomak i pročitati ga kako bi time anulirao vašu vjeru u doveo u pitanje djelovanje nebeske Crkve. No taj biblijski odlomak ne odnosi se niti na štovanje Gospe i svetaca, niti na štovanje kipova i slika u Katoličkoj Crkve koji te svece predstavljaju. Jer, Isus Krist postavši čovjekom razbio je jaz između Boga i čovjeka i time otvorio mogućnost „nove ekonomije“ slika. Ovaj citat iz Knjige Izlaska odnosi se prije svega na kipove i slike poganskih naroda kojima je izraelski narod bio okružen, a ti poganski narodi su izričito vjerovali da se Bog nalazi baš u tome kipu i slici i to doslovno! Odnosi se na štovanje zlatnoga teleta. Zbog toga Bog stavlja kao zabranu klanjaju kipovima i slikama, jer se vjerovalo da je u njima sam Bog i njegova nazočnost. Sjetimo se egipatskog idolopoklonstva, pa kaldejskog, itd. Katolici ne vjeruju da se u kipovima i slikama koje časte  nalaze sam Bog ili Gospa ili svetac nego štuju onoga kojega taj lik predstavlja. A da je štovanje Nebeske Crkve ispravno i u skladu sa Biblijom snažno nam svjedoči poslanica Hebrejima: „Nego, vi ste pristupili gori Sionu i gradu Boga živoga, Jeruzalemu nebeskom, nebrojenim tisućama anđela, svečanom skupu, Crkvi prvoređenaca zapisanih na nebu, Bogu sucu sviju, dusima savršenih pravednika i Posredniku novog Saveza – Isusu – i krvi škorpljeničkoj što snažnije govori od Abelove“ (Heb 12,22-24).

Da svece trebamo nasljedovati govori nam na mnogim mjestima i sv. Pavao u kojima veli da trebamo nasljedovati njega i njegove učenika kako on nasljeduje Krista. A da im se trebamo moliti, tj. da nam oni mogu posredovati milost, Pavao nam također govori o milosti koja nam je darovana posredovanjem mnogih. Ako mi jedni drugima na zemlji možemo posredovati milost Božju i plemenite nakane, tako i Nebeska Crkva može nama kod Boga posredovati određenu milost. No, sektaši će vam reći kako u Bibliji stoji da je jedni Posrednik između Boga i ljudi Isus Krist. Da, istina je, Isus je jedini posrednik spasenja, ali time se ne isključuju posrednici milosti koja nam može biti izmoljena i za koju molimo kada molimo jedni za druge i kada Nebeska Crkva za nas moli. Postoje još mnogi argumenti koji idu u prilog štovanja Bl. Djevice Marije i svetaca ali mislim da je ovo za sada dovoljno. Svakako, mislim da bi nam solidno proučavanje i poznavanje Biblije i štovanje Predaje treba biti poticaj da kao katolici bolje upoznajemo svoju vjeru i tako je branimo u odnosu na one koji je na bilo koji način žele srušiti. I ne samo srušiti, oni na sve moguće načine ili iz neznanja ili svjesno žele iskriviti katoličku vjeru u Gospu i svece. A na nama je da se toj njihovoj propagandi i predrasudama koje šire usprotivimo.

Pavle Primorac