SOLUS CATHOLICUS – Misterij bolesti i smrti

Potrebno je samo svoj život predati Isusu

Postoje mnogi ljudi koji nerijetko sebi daju za pravo kompetentno govoriti o činjenici bolesti i smrti, a da te stvarnosti nikada u životu nisu ozbiljnije osjetili na svojoj koži. Naime, u mnogim slučajevima nije baš nužno sve stvari doživjeti kako bismo suvereno o njima govorili, ali misterij bolesti i susreta sa smrću jest nešto važno što čovjek mora osjetiti kako bi o tome mogao vjerodostojno govoriti. Ali ono što je bitno, kada govorimo o bolesti i smrti kao prijelazu sa ovoga svijeta u duhovnu stvarnost, jest osjetiti misterij Kristova križa i njegove ozdravljujuće milosti kako bismo imali istinsko iskustvo tih stvarnosti. Osoba koja je u povijesti čovječanstva najkompetentnije govorila o činjenici bolesti i smrti i koja je imala moć nad njima jest Isus Krist. Zato što je Bog, Bogočovjek. On je svakodnevno susretao ljude, znao je čitati njihova srca, ulazio je u njihove životne situacije, susretao je bolesnike i liječio ih, oživljavao je mrtve, znači – pokazao se kao potpuno suveren i kao onaj koji ima vlast pobijediti sve one nedaće koje mogu zadesiti čovjekovu egzistenciju i ozbiljnije je ugroziti. Taj isti Isus Krist koji je uskrsnuo, uzašao na nebo, koji nam je poslao Duha Svetoga, koji je i danas prisutan po svojoj Crkvi u svijetu ima i danas vlast izliječiti od bolesti i osloboditi od smrti.

Čovjek koji se nalazi pred tim činjenicama nerijetko pada u depresiju, u beznađe – jer ima osjećaj da po malo nestaje, da njegov život prolazi. Ali nikako ne treba zaboraviti Isusovu moć koja može izliječiti od svake bolesti i smrti. Isto tako, ako se dogodi da Isus nekoga i ne oslobodi od njegove bolesti, valja nam imati na umu Isusove riječi da treba uzeti svoj križ i poći za Isusom. Da, nasljedovati Krista znači ići zajedno s njime na križ, predati se njegovoj volji, otvoriti se misteriju njegove ljubavi, dobrote i milosrđa. Ti dinamizmi Božje ljubavi koji su nam se objavili u Isusu Kristu i njegovoj dobroti, milosrđu i ljubavi, oslobađaju nas od svakoga straha i daju nam hrabrost da se susretnemo sa bolešću koliko god ona bila opasna i smrtonostna i daju nam sigurnost da ćemo jednoga dana gledati Gospodina Isusa licem u lice. Jer – moramo bit svjesni jedne činjenice, koja se sastoji u tome da mi ne živimo za ovaj svijet i nećemo na ovome svijetu ostati „za sjeme“.

Rađamo se za vječnost. Bog nas je stvorio zbog toga što želi ući u vječno zajedništvo sa nama, stvorio nas je iz čiste ljubavi. Istina je i to da je bolest plod istočnoga grijeha u kojega smo upali neposluhom prvoga čovjeka, ali smo ujedno u tom kontekstu dobili u Isusu Kristu životvornog Duha koji nas ispunjava ljubavlju i daje nam veliku snagu da se nosimo sa svojim mukama i problemima koje su povezane sa bolešću i smrću. Tako da – ako svoju egzsitenciju povežemo sa Isusom Kristom i njegovom ljubavlju imamo odgovore na naša pitanja, osobito kada je aktualna ona stvarnost bolesti i prijelaza s ovoga svijeta k Ocu. Zato je važno ne gubiti nadu. Nada je čvrsto i pouzdano sidro duše, a temelj nade je Krist. E, tek kada tom temelju predamo svoj život – dobivamo odgovore na svoja pitanja. Jer Isus je onaj koji nas bezuvjetno voli, prihvaća, daje nam snagu i jakost nositi naše životne križeve i probleme.

Potrebno je samo predati njemu svoj život, učiniti onaj važan čin predanja života Isusu Kristu kroz vjeru, a vjera nije ništa drugo nego predanje. Na temelju toga predanja mi dobivamo snagu i jakost, unutarnje prosvijetljenje, te unutarnje upute Božanskoga Učitelja kako i na koji način se nositi sa svojim životnim tegobama. Kada se otvorimo svojem učitelju na isti onaj način kako su se otvarali sveci u povijesti Crkve i mnoge neznane Božje duše, dobit ćemo odgovor na naša pitanja. A sve je potrebno gledati kroz Kristov misterij ljubavi, radosti, mira i predanja života njemu. E, kada na takav način doživimo i proživimo Božju ljubav, te tom ljubavlju osvijetlimo činjenicu bolesti i smrti, moći ćemo vjerodostojno o tome govoriti, jer svako se stablo po plodovima prepoznaje.

Pavle Primorac