Jorge Bergoglio javno se isključio iz Kristove crkve
Citirajući Overbecka: “Mnogi su me pitali: ‘Jeste li još uvijek katolici i dio Katoličke crkve?’ A ja kažem: ‘Da, naravno, mi smo katolici i ovdje smo da ostanemo.'”
Overbeck može sa sigurnošću reći da su sudionici Njemačkog sinodalnog puta katolici. Zašto? Budući da vodeću poziciju u Katoličkoj crkvi zauzima Jorge Bergoglio, koji se javno isključio iz Kristove crkve. Gal 1,8-9 za promicanje sodomije i za javno posvećivanje Sotoni u Kanadi. Overbeck je katolik a la Bergoglio, kao i svi ostali koji im se pokoravaju. Takvi pseudo katolici, međutim, završavaju u paklu.
Da su misionari u Meksiku propovijedali njemačko pseudo-evanđelje, Asteci bi do danas javno prinosili ljudske žrtve, a kanibali i njihovi šamani u Africi i dalje bi profitirali, dok bi demonstrativno govorili: Mi smo katolici i ovdje smo da ostanemo.
Citirajući medije: “Kako bi opravdao njemački sinodalni put, Overbeck je ustvrdio da proces reagira na jedinstven ‘postsekularni’ kontekst njemačke kulture, u kojem ‘ljudi nemaju pojma’ o transcendenciji, Crkvi ili Isusu Kristu.”
Što je dobro takve postsekularne Crkve, koja se u potpunosti podvrgnula postsekularnom kontekstu njemačke kulture? Takva pseudo Crkva nema pojma o Kristovom evanđelju i ne vodi ljude ka spasenju. Može se staviti na istu osnovu kao i klub ljubitelja golubova ili zabava prijatelja piva i sodomije. Plod ove Crkve je, kako je priznao Overbeck, da je u svojih 13 godina kao biskup Essena zaredio samo 15 novih svećenika, dok je 300 svećenika umrlo, a Essenska biskupija trenutno nema sjemeništaraca u formaciji. Pola milijuna katolika napustilo je Katoličku crkvu u Njemačkoj u jednoj godini. Kroz sinodu, ovaj program crkvenih pogrebnika treba postati obvezujući za cijeli katolički svijet.
Citirajući medije: “Overbeck se odnosi na posebnu situaciju u Njemačkoj koja ‘mijenja cijeli okvir za pitanja koja provodimo’.”
Overbeck se poziva na posebnu situaciju u Njemačkoj koja je, kaže, razlog promjene cijelog okvira za pitanja. To znači da u svojoj biti mijenja cijelo katoličko učenje. Sam Overbeck nam je pokazao voće. Njegova biskupija Essen trenutno nema sjemeništaraca u formaciji i njezina su vrata širom otvorena za islamizaciju. Islam se, međutim, vrlo žustro bavi pitanjem istospolnih brakova – takvi pseudo bračni parovi uskoro se podižu na dizalice s omčama oko vrata kao primjer upozorenja svim ljudima.
Citirajući medije: “Overbeck kaže da ako je katoličko učenje u suprotnosti s ‘znakovima vremena’, onda ‘nitko neće biti uvjeren’ vodstvom Crkve.”
Kristovo evanđelje u svakom je trenutku u suprotnosti s duhom svijeta. Prema Overbeckovom mišljenju, jedan od znakova vremena je sodomija tretirana u dekadentnom društvu kao privilegija, a ne više kao grijeh. Da bi se izbjegla kontradikcija, ona mora postati privilegija i u Crkvi. Ako ne, ‘nitko neće biti uvjeren’. S takvim načinom razmišljanja, apostol Pavao označio bi Overbecka kao lažnog radnika, slugu Sotone, prerušavajući se u slugu pravednosti (2Kor 11, 13-15).
Citirajući medije: “Overbeck je također rekao da Crkva mora držati Krista u središtu, ali ostaviti po strani svoju ‘naviku i tradiciju’ kako bi zadovoljila suvremene potrebe.”
Kao da želi reći da čovjek mora čuvati očuvanje života u središtu, ali, s obzirom na klimatske promjene, ostaviti po strani tradiciju izdisanja CO2 i naviku jedenja i pića. Susret suvremenih potreba na ovaj način rezultira smrću. To je Overbeckovo viđenje u odnosu na Crkvu. Overbeck je zapravo otkrio da je njegov Krist zapravo antikrist, kojeg drži u središtu.
Citirajući medije: “Overbeck je ranije rekao da Sinoda o sinodnosti mora prihvatiti prijedloge koje je unaprijedio Njemački sinodalni put, ‘od uloge žena do pitanja seksualnosti i pitanja ljudi koji se vole’.”
Ti prijedlozi o takozvanoj ulozi žena, pitanju seksualnosti i sodomljana koji se takoreći vole oni su koji dovode do masovnog samouništenja cijele Crkve i spuštanja vatre s neba na cijelo čovječanstvo zbog pobune protiv Boga i zlouporabe najvišeg crkvenog autoriteta koji rezultira duhovnim samoubojstvom Crkve.
Citirajući medije: “Overbeck je izrazio nadu da će ‘možda uzeti nešto i sa sinode o sinodnosti natrag u Njemačku’.”
To očito znači da će sinoda u Rimu doći do takvih samoubilačkih zaključaka da će čak i otpadnici katolici u Njemačkoj rado učiti iz nje i sve brže žuriti u ponor. Ni na koji način ti otpadnici ne mogu biti norma za istinsku obnovu Crkve! Overbeck je iza zatvorenih vrata otkrio karakter i duh Vatikanske sinode. Sudionicima je ispran mozak tijekom cijelog mjeseca s ciljem promjene načina razmišljanja i legalizacije sodomije. Poznato je da slične metode koriste destruktivne sekte.
Iz Overbeckove izjave medijima proizlazi da takva pseudokatolička Crkva koja je u skladu s postsekularnim kontekstom njemačke kulture nije Kristova Crkva, već Sotonina sinagoga. Naravno, ne propovijeda pokajanje i evanđelje spasenja, već propovijeda sodomitsko i klimatsko anti-evanđelje i ustoliči demona Pachamame u Vatikanu.
Kada je sveti pustinjak Agathon nepravedno oklevetan za velike grijehe, ponizno je pao na koljena i rekao: “Promatram sve nepravde na sebi. Molite, braćo, da mi Gospodin Isus oprosti.” Zatim je dodao: “Ali ja nisam heretik. Heretik se odvojio od Boga i takav će propasti.” Sinodalni put Bergogliove sekte i put njemačkih heretika koji su se odvojili od Boga završavaju u paklu.
Što bi konkretno katolici trebali učiniti u ovo vrijeme duboke krize? Imamo primjer milijuna mučenika i svetaca koji su ostali vjerni Kristu i nisu kleknuli pred Baalom svijeta. Odakle im snaga? U molitvi. Odvojimo stoga fiksno vrijeme za molitvu svaki dan. Obitelj bi se trebala svakodnevno moliti od 20 do 21 sat. Na početku, u pokajničkoj molitvi, trebaju postati svjesni stvarnosti grijeha i stvarnosti Kristove otkupiteljske smrti na križu. Bili smo uronjeni krštenjem u Kristovu smrt i primili smo novi život. (Rim 6:3) Moramo razviti ovaj život kroz molitvu vjere i obdržavanje Božjih zapovijedi. To nije moguće bez pokajanja. Isus je rekao: “Pokajanje za oproštenje grijeha bit će naviješteno, počevši od Jeruzalema”, i dodao je: “Tko god vjeruje i krsti se, bit će spašen, ali tko ne vjeruje, bit će osuđen.” (BCP)
