Kampanja “protiv prava” u UN-u se zahuktava

Govornice UN-a pripale su skupinama koje se zalažu za pobačaj kao što su Catholics for Choice i International Planned Parenthood Federation

Kako su uspjesi konzervativnih pokreta u UN-u postali nemogući za ignoriranje progresivcima, čuvari vrata u cijelom sustavu UN-a sve su više zbijali redove protiv onoga što podrugljivo nazivaju “reakcijom” i “odbijanjem” takozvanih “anti-rights” skupina.

Već dvije godine feministički birokrati UN-a odbijaju konzervativne skupine da održavaju službene događaje zajedno s UN-ovom Komisijom za status žena (CSW). Počeli su organizirati vlastitu paralelnu konferenciju preko puta sjedišta UN-a.

Pro-life skupine također su odbijene zbog davanja intervencija tijekom plenarnih sjednica CSW-a. Umjesto toga, govornice su pripale skupinama koje se zalažu za pobačaj kao što su Catholics for Choice i International Planned Parenthood Federation.

Oznaka “protiv prava” korištena je za opisivanje onih koji tvrde da pobačaj nije ljudsko pravo i nikada nije prihvaćena kao pravo od strane Opće skupštine ili bilo kojeg drugog organa UN-a koji zapravo pregovara o dokumentima. U praksi, oznaka “anti-prava” postala je način na koji visoki dužnosnici UN-a cenzuriraju mainstream konzervativne stavove. Oznaku sada rutinski koriste pro-abortusne i pro-LGBTQ+ skupine naizmjenično s “fašistima” kako bi opravdale isključenje svojih protivnika u raspravi.

Austrijski parlamentarac zapravo je usporedio “odbijanje” s muškom nadmoći i ropstvom, izjavljujući da je “svatko tko bi pokušao uzvratiti, to je moj osobni neprijatelj”.

Na događaju o “rješavanju reakcija”, jedan je govornik rekao da se “seksualno i reproduktivno zdravlje i prava (SRHR) suočavaju sa žestokim otporom takozvanog anti-rodnog pokreta” i povezao “reakciju” s konzervativizmom u širem smislu.

Drugi panelist rekao je da nema smisla surađivati s “ekstremistima”. Kada je volonter C-Fam-a upitao koliko je do sada bilo produktivno označiti pro-life glasove kao “anti-prava” ili “fašiste” samo zato što dijele drugačiji pogled koji nastoji zaštititi ljudski život od začeća, panelisti su odgovorili rekavši da ne mogu napraviti kompromis oko “ljudskih prava”.

Još jedna volonterka C-Fam-a izbačena je s događaja pod pokroviteljstvom Švedske pod nazivom “Religija, prava i otpor: Kako povratiti rodnu ravnopravnost u vremenima negativnih reakcija”.

U međuvremenu, pitanja obitelji i religije pojavila su se kao teme u događajima koje sponzoriraju progresivne zemlje i organizacije, makar samo kako bi ih potkopale. Jedan događaj predložio je redefiniranje “obitelji” kako bi obuhvatio bilo koju vrstu kućanstva ili konfiguracije odnosa. Kada je jedan od sudionika istaknuo da društvene znanosti pokazuju da djeca najbolje prolaze kada ih odgajaju vlastiti roditelji, panelist je odgovorio rekavši da ono što djeci treba nisu majka i otac, već “dvije vrste energije” – muška i ženska – ali “nije važno odakle ta energija dolazi… možda im se posreći, mogu dobiti tri roditelja ili četiri roditelja.” Drugi sudionik kasnije je osudio to pitanje kao “rasističko”.

Švedska se pojavila kao zagovornik događaja temeljenih na vjeri, uključujući događaje pod pokroviteljstvom Švedske crkve. Švedska je izrazito sekularna zemlja, gdje je vjera u Boga među najnižima u Europi i gdje samo 5 posto članova Švedske crkve pohađa crkvene službe. Na CSW-u, švedski događaji ukazali su na vjerske organizacije kao važne ulazne točke za pobačaj i promjenu društvenih normi.

U međuvremenu, skupine koje su povijesno zagovarale obitelj i vjeru u okruženju UN-a na meti su isključenja zbog odsijecanja izvora financiranja. Na jednom paralelnom događaju, panelist je raspravljao o “istraživanju protiv prava” u skupinama koje su “središta anti-rodne retorike protiv pobačaja”. Pozvala je svoje saveznike da “konačno ukinu sredstva tim skupinama, da vidimo što će se dogoditi”.

Rebecca Oas, dr. sc. i Iulia-Elena Cazan, C-Fam,  27. II. 2025., https://c-fam.org/friday_fax/the-anti-rights-campaign-at-the-un-heats-up/