Mladi postaju robovi nečistih strasti koje otvaraju vrata drugim grijesima i ovisnostima
Suvremeno kršćanstvo s duhom svijeta neplodna je smokva. Uvjet da se ne sasiječe je da počne donositi plod istinskog pokajanja.Osvrnimo se ukratko na dijagnozu vremena u kojem živimo. Suvremeni čovjek ne samo da nije u stanju uočiti grijeh, nego često ne uviđa ni samu stvarnost. Mnogi žive u nestvarnosti ili virtualnoj stvarnosti. Preplavljeni su beskrajnim protokom informacija s televizije, interneta ili pametnih telefona. Danas duh svijeta ima posebno demoralizirajući, razorni, čak i samodestruktivni utjecaj. Čovjek se tome mora oduprijeti. Izmanipulirao je javno mišljenje do točke tajnog diktata. Djeca su također zarobljena. Aktualni zakoni apsurdno propisuju da se djeca od 12 i više godina mogu podvrgnuti drastičnoj promjeni spola, odnosno doživotno sakatiti, a roditelji ih ne mogu ni upozoriti.Duh svijeta iskorištava ljudsku znatiželju i mami ljude u ovisnost. Poroci ih tjeraju u ropstvo, često doživotno. Uglavnom moderna mladež robuje pametnim telefonima. Ne radi se samo o gubitku dragocjenog vremena, mladi doslovno upijaju duhovni i amoralni otrov. Hrani ih se svakojakim nemoralnim sadržajem. To ubija njihov mentalni i duhovni život, a na kraju dovodi i do degradacije njihovog fizičkog života. Štoviše, iste stvari se djeci i mladima nameću u školama kroz tzv. seksualni odgoj, koji promovira sve LGBTQ perverzije.
Mladi postaju robovi nečistih strasti koje otvaraju vrata drugim grijesima i ovisnostima – alkoholizmu, ovisnosti o drogama, kockanju, pseudoduhovnosti povezanoj s okultnim, uključujući brojne oblike proricanja i magije. Novi oblik ovisnosti o društvenim mrežama putem pametnih telefona rezultira fiksacijom na lažno, ali stalno vrednovanje samog sebe. To može dovesti do opasnih ekstravagancija i, u slučaju odbijanja, ne samo do depresije, već u nekim slučajevima čak i do samoubojstva. Izgledi za takvu generaciju su tragični – nedostatak sposobnosti preuzimanja odgovornosti, podizanja obitelji ili komunikacije s drugima.
Predstavljanje takozvanog akademskog kršćanstva suvremenim ljudima potpuno je neučinkovito. Suvremenom čovjeku potrebno je obraćenje i promjena načina života. Djecu treba obratiti u ranoj dobi. U suprotnom, dječji um brzo upija sve zlo koje suptilno i primamljivo nudi prijevarni duh svijeta.Primjenjuje se sljedeće duhovno načelo: kakav će duh prevladati ovisi o stvorenim uvjetima. Stoga je potrebno stvoriti kršćanski stil života. Čovjek tada počinje uviđati potrebu za komunikacijom s Bogom u unutarnjoj molitvi. Bez molitve nedostaje svjetlosti i snage i malo po malo duhovno umire.
Put pokajanja je danas životna potreba. Pokajanje je život ispunjen radošću jer oslobađa osobu ne samo od demonske ovisnosti nego i od vlastitih grijeha. Osnova pokajanja je zlo nazvati zlom, laž lažju i u istini stajati pred Bogom. Da bi se mogli pokajati, mladi trebaju milost. Njihova najbliža rodbina, roditelji i djedovi moralno su dužni isprositi im ovu milost. Valja naglasiti da posebno umirovljenice, odnosno bake ili prabake, trebaju postati svjesne svoje velike odgovornosti za spas svojih potomaka i opasnosti od njihova vječnog prokletstva. Međutim, prvo se moraju sami početi kajati; ima puno stvari za pokajanje. Prije 30-ak godina jedan je čovjek otišao u pravoslavni hram na molitvu. Pred ikonostasom je klečalo pet starijih žena. Tragična smrt njihovih voljenih potaknula je svaku od žena da postanu svjesnije stvarnosti smrti s kojom će se sve na kraju suočiti. Oni su doživjeli svoje obraćenje. Njihovo priznanje bilo je javno. U hramu su bile samo žene i svećenik.
Svećenik je upitao prvu ženu: “Koliko si puta bila kod gatare? Jesi li svjestan da koliko si puta to učinio, toliko je demona ušlo u tebe? Odričete li se svih ovih demona?” Žena je ozbiljno kimnula glavom. “Jeste li povjerovali kartama ili horoskopu? Jeste li tražili iscjelitelje kod iscjelitelja, koji rade pomoću okultne energije? To također uključuje reiki ili kinesku akupunkturu koja se temelji na jinu i jangu. Jeste li koristili takozvane homeopatske lijekove, čija je bit okultna magija? Jeste li prakticirali pogansku meditaciju povezanu s hinduističkom jogom ili budističkim zenom?” Žena je odgovorila: “Ja sam sve ovo učinila.” Svećenik joj reče: “Otvorila si se demonima koji stoje iza okultnog proricanja i magije. Odričete li ih se sada?” Žena je odgovorila: “Da, želim.” “Jeste li ikada griješili s muškarcima i koliko ste svoje djece ubili pobačajem?” Žena je na sva pitanja odgovorila sa suzama. “Zaslužuješ pakao za svoje grijehe,” nastavio je svećenik, “ali Isus je platio za tvoje grijehe svojom smrću. Jesi li toga svjestan i kaješ li se za svoje grijehe?” Žena se od tuge udarala u prsa, a svećenik je nastavio: “Opraštate li i vi svima onima koji su vas u prošlosti povrijedili? Ako ti ne oprostiš, Isus ti neće oprostiti grijehe.” Žena je, gorko plačući, kimnula glavom u znak slaganja, a svećenik je završio riječima: “Isus ti sada oprašta sve tvoje grijehe. Idi i ne griješi više!” Svećenik je jednako glasno pitao ostale žene o njihovim grijesima. Žene nisu odmah napustile hram; njihove su se suze zahvalnice dugo prelijevale u tihim molitvama pred ikonom Krista raspetoga.Ovaj primjer je svjedočanstvo kako nas pokajanje oslobađa i raspolaže za istinsku molitvu i novi kršćanski način života. Umirovljenice koje se nisu obratile i nisu otvorile svoja srca u pokajanju pred Bogom potiskuju svoju savjest i u stanju lažnog mira svaki dan gube sate na televiziji ili u najboljem slučaju na pametnim telefonima. Trebaju biti svjesni svoje odgovornosti za spas svoje duše i duše svojih bližnjih. Približili su se jeseni svoga života, kada bi trebali početi razmišljati o smrti i Božjem sudu, kojemu neće izbjeći.Ali ima i umirovljenica koje razmišljaju o posljednjim stvarima – smrti, Božjem sudu i vječnosti. Stoga su molitvu prihvatili doslovno kao radnu obvezu. Na primjer, njih troje ili četvero okupi se u jednom od svojih domova i mole se nekoliko sati od jutra. Zatim odlaze kući, ispunjavaju svoje svakodnevne dužnosti, a zatim se opet mole kod kuće. Neki su odbacili TV i ne provode vrijeme ni na internetu. Hranu za svoju dušu nalaze u Svetom pismu i životima svetaca. Ne zanima ih nikakva viša teologija. Ove žene obavljaju misije među drugim ženama, dijeleći svoje iskustvo molitvene rutine.Treba znati da duhovni preporod pojedinca i naroda nije moguć bez molitve. Zato je potrebno ovo molitveno poslanje. Ima i umirovljenika koji mogu svjedočiti o svom molitvenom poslanju.I sadašnje vrijeme krize motiv je za molitvu. Prisilno cijepljenje ili drugi načini takozvane depopulacije trebali bi nas potaknuti da se pripremimo za smrt, Božji sud i vječnost.
Praktično o molitviUstrajna molitva zahtijeva obraćenje. Povlačenje usredotočeno na bitne istine uvelike pridonosi obraćenju. Sljedeći koraci vjere su važni: primanje Isusa, primanje Njegovog testamenta s križa, primanje Božjeg Duha i odricanje od lažne duhovnosti povezane s okultnim praksama.Bizantski katolički patrijarhat pozvao je na desetinu vremena posvećenog Bogu – to jest 2,5 sata dnevno. To uključuje Svetu uru od 8 do 21 sat – ako je moguće, obitelj moli zajedno. Drugi sat molitve je privatan. Tijekom dana držimo sedam kratkih molitvenih zastoja: pri ustajanju, u 9, 12, 15, 18, 21 i pred spavanje. Sveukupno traje 2,5 sata.
Kako moliti? Revni katolici mole krunicu ili križni put ili druge pobožnosti iz molitvenika. Neki pri zajedničkoj molitvi naglas ispovijedaju svoje grijehe, mole, zahvaljuju i pjevaju hvalu Gospodinu. Molitva se prvenstveno treba odnositi na osobni odnos s Bogom.
Kako prakticirati unutarnju molitvu?
Četvrt sata kratko razmislite o četiri stvarnosti, a zatim se dublje usredotočite na jednu od njih.Na početku spoznaj Božju prisutnost: Bog te vidi. Možete ponoviti ovaj biblijski stih iz Heb 12:22-24: “Približili ste se … gradu Boga živoga … nebrojenim četama anđela i svetaca … i Isusu…”Prva stvarnost je smrt – ja ću umrijeti. Isus kaže: “Budite spremni, jer ne znate ni dana ni časa.”
Druga stvarnost je Božji sud. Isus nas podsjeća da nema ništa tajno što se ne bi otkrilo i da ćemo za svaku praznu riječ koju izgovorimo odgovarati.Treća stvarnost je vječni raj, vječni pakao. Gdje bih završio da sad iznenada umrem?Četvrta stvarnost je Božje milosrđe, ali samo za našeg života. Tako činim čin savršenog kajanja, koji je uvjetovan hodom u svjetlu. To rezultira Kristovom krvlju koja me čisti od svakoga grijeha (1Iv 1,7).
Usmjeravam svoju pozornost na pet Kristovih rana, iz kojih teče Njegova krv za oproštenje mojih grijeha. Gledajući svaku od rana, polako ponavljam Isusovo ime (Yehoshua). Gledam lice Spasitelja punog patnje i ljubavi i neko vrijeme držim svoj pogled prikovan za njega. Sljedećih četvrt sata: Daj Isusu svoje probleme – strah za svoje zdravlje, strah od ispita, strah za svoje bližnje, strah od budućnosti… Isus će ti dati mir koji ti svijet ne može dati. Štoviše, On će vam dati nadahnuće i svjetlo da riješite i najobičnije stvari. Ostavite sve svoje probleme po strani i samo gledajte u Njegovo lice u duhu. Možete polako ponavljati Božje ime ili riječi “Isuse, uzdam se u tebe”.Bilo bi dobro, s vremena na vrijeme, izmoliti ta dva četvrt sata u Svetom času. Započnite svako svoje molitveno bdijenje na ovaj način, jer to pomaže u izgradnji vašeg osobnog odnosa s Bogom. Zatim možete nastaviti svoje molitveno bdijenje misleći na konkretne osobe i kratko moliti za svakog od njih s vjerom. Možete moliti Oče naš ili Zdravo Marijo ili drugu poznatu molitvu. Ili možete jednostavno izgovoriti sljedeću molitvu za svakog od njih s vjerom: “Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešniku.”
Vaša molitva i pokajanje je kao trud oko neplodne smokve. Počnite i ustrajte godinu dana! Tada ćete s radošću ubirati plodove, kako u vremenu, tako i prije svega u vječnosti.
(Ilija, patrijarh bizantskog katoličkog patrijarhata, Metodije OSBMr i Timotej OSBMr, tajnici biskupi) BCP
