Zukan je nedvojbeno primitivac, ali primitivci su i svi ostali muslimani u političkoj areni
Tri desetljeća u luđačkoj košulji navučenoj na nju u američkoj vojnoj bazi u Daytonu, Bosna i Hercegovina nestaje u teškim mukama muslimanskog bošnjačkog vjerskog centralizma, unitarizma, i ostataka turskog harača u krvi, u svim europskim i kršćanskim tisućljećima građenim, velikim katoličkim žrtvama branjenim i obranjenim vrijednostima. Muslimanski bošnjački centralistički unitaristički, građanski i drugi islamski vjerski ekstremizam, uz očuvani i tajno življeni osmanizam, doživljava svoj vrhunac u planiranom vjerskom oružanom sukobu za Alijin teritorij. I taj vjerski rat Alije, podržan od strane bosanskih safarija, vehabija, mudžahedina i drugih džihadista iz islamskih radikalnih zemalja Irana, Saudijske Arabije, Afganistana i osmanskih erdoganista, bio je ne samo krvavi početak raspada BiH na Bakirovoj podjeli JA ili ONI, već i početak globalnog sukoba između agresivnog islama i obrambenog kršćanstva, globalnog sukoba civilizacija, kultura i religija.
Za takve globalne oružane sukobe Bosnu i Hercegovinu kao branik kršćanstva, Europe i njenih vrijednosti, Osmanlije su učinile plodnim tlom, po kojem posijaše otrov genocida i kršćanocida, crkvocida i djecocida na porobljenim katolicima, ne znajući da su baš tim zločinačkim otrovom katolike Hrvate učinili trajnim i nepobjedivim braniteljima križa i kršćanstva. Potvrdili su hrvatski katolici tu svoju trinaest stoljeća obrambenu zadaću i dolaskom na pregovore u Dayton sa donesenim više od 30% slobodne i obranjene eurokršćanske Bosne i Hercegovine, uokvirene i europski uređene u granicama Hrvatske Republike Herceg Bosna.
Od islamista do daytonista
I upravo samo ta jedna obranjena trećina europske Bosne i Hercegovine i prije vjerskog beha oružanog sukoba, a poglavito poslije, odnosno danas, najomraženiji je beha dio muslimanima Bošnjacima koji žive petsto i šezdeset i dvije godine na tom eurokršćanskom teritoriju, i kojeg još ne prihvaćaju onakvim kakvim su ga zatekli, i stoga ga ne prihvaćaju ni domovinom, pored Turske, koja im je mati tako je bila i tako će ostati. Zbog tog ostatka ostataka eurokršćanskog dijela kraljevine kraljice Katarine i njene, kao i mnoge druge katoličke djece, prisilno otete i kasnije islamiziranih Sigismunda i Katarine čiju krunu čuva Vječni Grad izgrađen na stijeni, kao i Fratarska Bosna na katoličkim žrtvama genocidnog Osmanlijskog carstva, i daytonisti i islamisti, i džihadisti i muslimansko bošnjački ekstremisti, i građani, i ostali, i visoki predstavnici i potkupljivi haaški birokrati sve više i čvršće stežu luđačku košulju oko vrata petsto i šezdeset dvogodišnjim katoličkim braniteljima križa i kršćanstva, Europe i europejstva.
Nesalomljivim i nepobjedivim katolicima u krvlju pisane zadaće, muslimanski agresori u okupatorskoj nemoći nadjenuše i nadijevaju svakakva imena, napose ona svoja kako bi ih izjednačili sa sobom i svojim mentalitetom, sa kojim nikako da se nacionalno identificiraju na tom europskom tlu. Uz svoje nacionalno lutanje, od Turčina, Neopredijeljenog, Hrvata, Srbina, Jugoslavena, muslimana, Muslimana, Bošnjaka, Građanina, Potomci Osmanlija, Ostali, Stanari, pa čini se i Bosanca, što je slika lutajući Beduina koji nigdje da se zaustave, muslimani Bošnjaci bezuspješno nastoje Hrvatima katolicima zalijepiti svoje ime i sve ono negativno što ga čini prepoznatljivim i izvan beha granica.
Kavanski rječnik
Uvijek poslije svakog poraza bilo onog ratnog ili političkog muslimani Bošnjaci koji su na beha prostore došli mačem i ognjem, zločinom i terorom, bili su vulgarniji, kafanskiji, primitivniji, i brutalno inovativniji u izmišljanju pogrdnih imena hrvatsko katoličkim pobjednicima, braniteljima Kulin banove Bosne. Po tom umijeću očito im najbolje pristaje nacionalna odrednica kojom se ponekad ogrču kao Potomci Osmanlija, budući da je iza tih okupatora ostala ne samo materijalno razrušena i u svim dimenzijama osiromašena Katarinina kraljevina nego i vulgarno primitivno obogaćena lažima, mitom, i ostalo građanskim jezikom kojim se i danas služe njihovi Potomci.
Sa tim novim “ostalograđanskim” jezikom muslimani Bošnjaci grade ne samo “Ostalograđansku Bosnu i Hercegovinu” nego i novu “Ostalograđansku naciju”, koju obogaćuju krajnjim primitivizmom, nekulturom, i oćuvanim turskim ostavštinama. Alija Izetbegović je tu svoju novu “Ostalograđansku” naciju, što je zapravo muslimanskoislamistička, pa čak i nacifašistička, učinio prepoznatljivom lažima, toliko duboko i snažno da se tom (ne)ljudskom osobinom koriste sve njegove političko vjerske pristalice.
Potvrdio je to i prosinačkih dana 2025. ratnik i vehabijsko-mudžahedinski suratnik u muslimanskoj agresorskoj armiji, prepoznatoj po stravično brutalnim zločinima, vođenih mržnjom prema križu, nad katolicima i rušenjem njihovih crkava, aktualni bošnjački ministar obrane “Ostalograđanske” BiH Zukan Helez. Naime, taj muslimanski učitelj, a bošnjački ministar, jezikom i znanjem kakvim je i za što je učio i naučio muslimansku djecu, a sada obučava bošnjačke ratnike čuvare osmanlijske prošlosti, nazvao je europsku parlamentarku a time i Europu, Željanu Zovko, i američkog političara i analitičara Max Primorca a time i Ameriku, “ustaškim kopiladima” i “poluretardiranim”.
Muslimani se boje istine
Reći hrvatskoj djeci rođenoj poslije Drugog svjetskog rata, rođenoj poslije NDH u čijoj vojsci su u velikom broju, i po velikom broju počinjenih zločina bili muslimani, reći Europi i Americi, da su “ustaška kopilad” i “poluretardirani” mogu samo oni muslimanski ratni zločinci koji tom agresijom pokušavaju skriti svoje gnusne zločine nad katolicima, počinjene iz patološke genetske mržnje prema križu. To mogu, i kažu samo muslimanska turska kopilad, retardirani čuvari i branitelji turski genocidno kršćanocidnih zločina.
Reći katolicima, Europljanima i Amerikancima da su “ustaška kopilad” i “poluretardirani” mogu samo muslimansko bošnjački isilovci, i vjerski fanatični teroristi koji ubijaju katolike, Europljane i Amerikance po njihovim zemljama u koje su, kao i u fratarsku Bosnu, ušli nasilno, terorizmom i zločinima. Tako govore muslimanski građansko ostali isilovci, suratnici vehabija i mudžahedina, i suradnici sa iranskim autokratskim režimom kojeg je osudio cijeli slobodni svijet terorističkim.
Tim kavansko-kočijaškim rječnikom govore muslimanski učitelji, graditelji nacionalno vjerski diobenih zidova, razbijači i najmanje europske kockice bosansko i hercegovačkog mozaika. Tim govorom mržnje govore muslimanski retardirani ministri obrane islamsko mudžahedinskog entiteta u Kulin banovoj, eurokršćanskoj Bosni. Tako govore muslimanski zločinački ministri zadojeni mržnjom prema križu, prema Europi i Americi, koji su sami turska kopilad i retardirani, i na tim tursko kopiladskim temeljima retardiranih sposobnosti, jedino vični i stručni u zločinima u ime Velikog Alaha, pokušavaju graditi i novu muslimansku naciju i novu muslimansku Bosnu i Hercegovinu.
Islamski ekstremisti
Zaboravljaju ti islamski ekstremisti, učitelji muslimanske djece mržnji i zločinima prema katolicima da nikakva muslimanska mržnja križa i mržnja katoličanstva, nikakvi muslimanski zločini, koji se vrše petsto i šezdeset i dvije godine nad katolicima fratarske Bosne, ne može katolicima omrznuti republičku domovinu Herceg Bosna.
Za Hrvate katolike je muslimanska, Zukanova kakvih je Zukana daytonska tvorevina prepuna, Bosna i Hercegovina već u Daytonu je postala propala i neodrživa država, što su i sami daytonisti priznali stvarajući i priznajući na njenim temeljima tri nova entiteta, entitet hrvatskih branitelja, entitet srpske vojske i entitet muslimanske armije koje su donijele svaka svoj teritorij, i po kojem je beha zajednica podijeljena, i čeka se još samo odlučujuće priznanje te podjele, tih triju entiteta, bošnjačkog, hrvatskog i srpskog, odnosno muslimanskog, katoličkog i pravoslavnog.
Protiv takvog tronacionalno trorepubličkog uređenja buduće konfederalne Bosne i Hercegovine, kakva se zagovara i najavljuje po primjeru vlastitih uređenja u Europskoj Uniji 27 članica, u Sjedinjenim Američkim Državama 50 država, isilovski se bori muslimanski “Građanin i Ostali” ministar obrane centralizirano unitarizirano islamizirane Bosne i Hercegovine.
Strah od SAD-a
U izgubljenoj bitci muslimanski učitelj mržnje i kavanskog vokabulara kojeg usavršava u tučnjavama po bugojanskim birtijama, ministar obrane tog, za euro Bosnu tuđinskog primitivizma, koji gotovo tjedno odlazi po savjete i naoružanja u bratske zemlje Iran i Tursku, ponaša se kao ranjena zvijer, koju je ustrijelila Europska unija i Amerika.
U zvjerskoj ranjenosti Zukan priznaje podijeljenost BiH, i u očaju nemoći jezikom muslimanskog učitelja, što opravdava postojanje dviju škola pod jednim krovom, kaže, “NE novoj podjeli Bosne i Hercegovine,,,”. Boji se Zukan i svi muslimansko-bošnjački Zukani nove beha podjele, a koju opravdava muslimansko bošnjački vjersko politički ekstremizam, zbog toga što će zidovi diobe ići po onim granicama i procentima koje su tri zaraćene vjerske beha strane donijele u Dayton, i zahvaljujući kojima je uspostavljeno primirje.
A baš po tim donesenim teritorijama srpske vojske, muslimanske armije i hrvatskih branitelja, svijet spoznaje da je mir u BiH jedino moguć, i da zemlja ima budućnost. Takvo trorepubličko konfederalno uređenje BiH je euroamerički demokratski sustav Unije, i Sjedinjenih Država, za razliku od Zukanova vjerskog islamskog unitarizma, islamskog političkog islama. To je nebesko zemaljska razlika uređenja društava, ljudski prava i vjerski sloboda u njima, vidljivo i u njihovim slikama, u islamskim Zukanovim zemljama progone se i ubijaju kršćani, u Eurounijskoj i Sjedinjenoameričkoj muslimani uživaju veća prava od domaćina, od stanara.
Ima puno više zukana
Jer, uvijek i bilo gdje da, na bilo koji način, dođe musliman nestaje kršćanin, dođe islam nestaje kršćanstvo, što potvrđuju današnje čiste muslimanske zemlje na prostorima kolijevki kršćanstva. Zukan i svi drugi muslimanski Zukani tu tragičnu sudbinu spremaju i kršćanima u BiH, što su uvidjeli i euro američki političari, i njemačka povjesničarka, te prije tog planiranog egzodusa i nestanka katolika u daytonskoj tvorevini obučenoj u luđačku islamističku košulju, pripremaju njenu konfederaciju triju nacionalno vjerski republika.
U konfederalno uređenoj BiH u muslimanskom entitetu istog momenta će nestati, uz katolike Hrvate, i Građani i Ostali, i Židovi, i svi drugi nemuslimani. I stoga svi oni koji zagovaraju cjelovito unitarizirano centraliziranu BiH, zagovornici su islamističke države kakvu planira i sa iranskim i turskim liderima dogovara Zukan, a to znači BiH bez kršćana, pravoslavni i katolika.
Bila bi to Bosna i Hercegovina kakvo je danas radikalizirano islamsko Sarajevo, u kojem islamistički Zukani nisu dali ni mrtvim kršćanima da ostanu. Islamistička kršćanofobija koju provode na europskom tlu muslimansko bošnjački Zukani u najcrnjem obliku se pokazala u Sarajevu, po kojem će, ukoliko se BiH ne konfederalizira, sutra biti cijela daytonska tvorevina.
Eurounizacija i amerikanizacija Bosne i Hercegovine, napose njenog federalnog dijela, nije samo demarginalizacija, ravnopravnost i jednakost hrvatskog naroda, nego u prvom redu defundamentalizacija, deekstreminizacija muslimanskih Zukana, te deunitarizacija i decentralizacija Bosne i Hercegovine.
Islamska unitarizacija i centralizacija stvorila je kaos, strah i nesigurnost za kršćane sa tragičnim posljedicama, pa i izvan beha granica. Uvidjeli su to i europski i američki političari, i njemačka povjesničarka, i stoga najavljuju bosansko i hercegovačko konfederaliziranje, jer ekstremna kršćanofobija čiji je centar u federalnom beha dijelu pokazuje svoje nacifašističke ciljeve u tom europskom dijelu, u kojem vlada nacifašistički muslimansko bošnjački dvojac Komšić-Bećirević, koji smrtnom tišinom podupiru ministra obrane građanske i ostale muslimanske nacije i građanskoostale islamske BiH.
Alternativa islamističko centrallističko unitarističkoj beha zajedinici, koja joj jamči sigurnost, mir i budućnost je, Bosna i Hercegovina po uzoru Europske unije, ili po uzoru Sjedinjenih Američkih država, Bosansko i hercegovačka Unija ili Sjedinjene Bosansko i hercegovačke Države.
