Kršćanska duhovnost povezana je s osnovnim istinama vjere i obdržavanjem Božjih zapovijedi
Svaki iskreni biskup, svećenik i vjernik percipira da suvremenoj Crkvi treba duhovno oživljavanje. To mora početi sa svakim pojedincem, a posebno s osnovnom ćelijom Crkve, koja je obitelj, to jest otac, majka i djeca. Za svakoga počinje molitvom, odnosno izgradnjom osobnog odnosa s Bogom. Ali uvjeti za to moraju biti stvoreni, jer se u svakodnevnom tempu života ne može naći vremena za dublju molitvu. S druge strane, međutim, mladi i djeca provode nekoliko sati dnevno na pametnim telefonima, koji su posljednjih godina zahvatili svijet. Dakle, oni gube svoje vrijeme ne samo u taštinama, već izravno u uputama o moralnoj izopačenosti, zločinu i sotonizmu.
Kakvi su izgledi za čovječanstvo koje odbija prihvatiti istinu? Ljudi mogu biti prevareni stotinu puta, a i dalje vjeruju u laži koje ih vode do vlastitog samouništenja, i vremenskog i vječnog. Koje je rješenje za kršćane koji žele zadržati vjeru i spasiti svoje duše? Jedini način da se spasimo je istinsko pokajanje i uporna molitva. Mnogi se pitaju: Što trebamo moliti, kako i kada?
Ovdje pružamo kratki vodič pod naslovom “Kućna crkva”, čija je osnova takozvani Sveti sat svakodnevno od 20 do 21 sat.
Kršćanska duhovnost povezana je s osnovnim istinama vjere i obdržavanjem Božjih zapovijedi. To je život koji svakodnevno računa sa živim Bogom, sa stvarnošću borbe sa grijehom i duhom laži, i sjeća se vječnosti, smrti i Božjeg suda. Od vitalnog je značaja održavati osobni kontakt s Bogom, živu vezu s našim Gospodinom i Spasiteljem, odakle kršćanin crpi svjetlo i snagu za svaki dan kako bi ostao vjeran Gospodinu. To također uključuje obdržavanje Božjih zakona i Kristovih zapovijedi u našem osobnom životu. Skromnost koju nam evanđelje potiče danas je iznimno aktualna. To je suprotno od materijalizma, odnosno ropstva stvarima i ponosa života.
Bog traži prave kršćane
Bog traži prave kršćane da postanu sol i svjetlo, novi kvasac koji može ostaviti paraliziranu Katoličku crkvu. Danas se, štoviše, poganska pseudo duhovnost usisava u duhovni vakuum koji je stvorilo konzumerističko društvo preplavljeno duhom ovog svijeta. Kršćanin ni u kojem slučaju ne može zamijeniti molitvu takozvanom orijentalnom zen ili joga meditacijom ili drugim new age psihotehnikama ili praksama. To bi bilo duhovno samoubojstvo. Sveci su postali sveci prvenstveno upornom molitvom, a to vrijedi i danas.
Preporučujemo sljedeći prokušani molitveni raspored za matičnu crkvu, koji se temelji na Svetom satu od 20 do 21 sat:
Ponedjeljak 20-21h
5 minuta ispovijedanja grijeha Bogu i jedni drugima – nakon svakog kratkog priznanja grijeha kažete: “Gospodine, smiluj se!”, a drugi također kažu: “Gospodine, imaj milosti!”
5 minuta zahvaljivanja Bogu – nakon svake kratke molitve zahvale kažeš: “Hvala ti, Gospodine”, a ostali također kažu: “Hvala ti, Gospodine”
5 minuta molitvenih nakana – nakon svake nakane kažete: “Gospodine, čuj našu molitvu”, a ostali kažu isto
15 minuta pjevanja
Oko 25 minuta molitve krunice
Čas završava prestankom molitve, a vjernici u 21 sat primaju blagoslov koji su biskupi i svećenici dali
Utorak 20-21h
Isti raspored
Srijeda 20-21 sat
Oko pola sata – molitva jedinstva i moći. Mk 11:23 (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=13812)
Molitva krunice
Molitva prestaje i prima blagoslov na kraju
Četvrtak od 20 do 21 sat
Kontemplacija Gospodinove muke i križnog puta (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=812, https://vkpatriarhat.org/en/?p=808)
Molitva prestaje i prima blagoslov na kraju
Petak 20-21:25
Jedan tjedan – razmišljanje o 1.-4. riječi s križa
Drugi tjedan – razmišljanje o 3., 5., 6. i 7. riječi s križa
(Sedam riječi s križa – vidi https://vkpatriarhat.org/en/?cat=47)
U 21 sat – prestajemo molitvom, primamo blagoslov, a zatim nastavljamo molitvu.
Sveti sat
Raspored Svetog sata može se mijenjati prema razdoblju u godini. Na primjer, tijekom Božića možemo pjevati pjesme pola sata i moliti krunicu još pola sata. Također, na primjer, možemo posvetiti cijeli sat pjevanju vjerskih himni jednom ili dva puta tjedno, što također može biti popraćeno glazbenim instrumentima ako je moguće. Pjevanjem se često lako otvaramo Duhu Božjem i na taj način možemo produbiti svoj osobni odnos s našim Nebeskim Ocem, s Isusom i Njegovom i našom Majkom.
Bilo bi idealno pokušati slijediti predloženi raspored cijelu godinu, a tek tada se mogu uvesti različite promjene. Ali prije svega, treba biti oprezan kako bi se osiguralo da promjena ne ugasi duh našeg osobnog odnosa s Bogom i da duh svijeta ne prodire kroz njega. Vrlo je dobro, na primjer, čitati o životima mučenika i svetaca barem jednom ili dva puta tjedno nakon završetka Svetog sata. Sveti sat trebao bi postati dio naše svakodnevice. Počeci su najteži, ali svatko tko ustraje vidjet će pozitivne rezultate.
Sveti sat je uistinu nužan uvjet za ukorjenjivanje obitelji u kršćanskom načinu života usred pritiska svijeta. To u potpunosti mijenja atmosferu u obitelji. Ova jednosatna molitva donosi nam Božji mir i sklad i blagotvorno iscjeljuje ljudske duše. Isus je rekao: “Možeš li ne gledati sa mnom jedan sat?” Taj Isusov zahtjev trebao bi biti naša primarna motivacija svaki dan.
Vrijeme koje posvećujemo molitvi konkretan je dar Bogu. To je također naša živa i sveta žrtva, naša duhovna služba (usp. Ovo vrijeme nam donosi veliki blagoslov. Isus nas ohrabruje: “Položite za sebe blago na nebu, gdje ni moljac ni hrđa ne uništavaju i gdje lopovi ne provaljuju i kradu. “ Stoga moramo početi i ustrajati.
Raspored vikenda uključuje i obnovljenu proslavu nedjelje, koja počinje u subotu navečer.
Subota 20-21:20
Proročki molitveni acc. Ezek 37 (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=18244)
U 21 sat – prestajemo molitvom, primamo blagoslov, a zatim nastavljamo molitvu
Proslava nedjelje počinje:
Subota 21:20-22:20
Razmišljanje o istinama uskrsnuća – prvi sat (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=785)
Nedjelja 5-7am
Razmišljanje o događajima u nedjelju ujutro povezanim s uskrsnućem, popraćenim pjesmama (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=796, https://vkpatriarhat.org/en/?p=794)
8-9 ujutro
Razmatranje spuštanja i ponovnog punjenja Duhom Svetim (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=800)
Prisustvovanje misi
Oni koji ne mogu biti prisutni na misi mogu duhovno doživjeti misu prema knjižici (vidi http://vkpatriarhat.org/en/wp-content/uploads/2022/07/en-The-mystery-of-faith-%E2%80%93-the-Eucharist.pdf)
Poslijepodne:
Stipendija od oko 3-5 obitelji okuplja se, po mogućnosti i muškarci i žene odvojeno, otprilike 1-2 sata. Sastanak može završiti promišljanjem Isusova ukazanja učenicima u Emausu – 20 minuta (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=802)
20-21h
Kontemplacija – Isus se ukazuje apostolima bez Toma, a zatim apostolima zajedno s Tomom (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=802, https://vkpatriarhat.org/en/?p=11579)
Molitva prestaje i prima blagoslov na kraju
To je sadašnji model proslave Dana Gospodnjeg, odnosno dana Kristova uskrsnuća i spuštanja Duha Svetoga. Nastojimo primijeniti ideju o četiri osnovna načela rane Crkve u Jeruzalemu: 1) molitva, 2) apostolsko učenje, 3) liturgija, 4) zajedništvo (vidi Djela 2:42).
Model proslave Dana Gospodnjeg, odnosno dana Kristova uskrsnuća i spuštanja Duha Svetoga, uključuje primjenu četiri osnovna načela rane Crkve u Jeruzalemu, a to su: 1) molitva, 2) nauk apostola, 3) liturgija, 4) zajedništvo (vidi Djela 2:42).
Za matičnu crkvu preporučujemo i svakodnevno molitveno zaustavljanje od 3-5 minuta prema staroj crkvenoj tradiciji u fiksno vrijeme: kada ustajete, u 9, podne, 15 sati, 18 sati, 21 sat i prije spavanja (vidi https://vkpatriarhat.org/en/?p=4952).
Govori se o ranim kršćanima da su se svakodnevno okupljali u hramu i od kuće do kuće (Djela 5,42). Apostol Pavao govori o kućnim crkvama: “Akvila i Priscila vas srdačno pozdravljaju u Gospodinu, kao i crkva koja se susreće u njihovoj kući.” (1Kor 16:19) “Molim vas, pozdravite moju braću i sestre u Laodiceji, i nimfi i crkvi koja se sastaje u njezinoj kući.” (Kol 4:15) Obitelj, koja predstavlja malu crkvu, je temelj matične crkve. Zdrava kršćanska obitelj živa je stanica Crkve koja vodi svoj molitveni raspored.
Puno lošega prodrlo u Katoličku crkvu
Trenutnu krizu vjere dodatno je pogoršao doslovno smrtni udarac u obliku Fiducia Supplicans. Zbog toga je u Katoličku crkvu prodrla ne samo duh svijeta, već i prokletstvo. Tako se Crkva pretvara u new age anti-crkvu koja ne vodi ka spasenju, već u prokletstvo. Sada ovisi o svakom biskupu hoće li svojom hrabrošću i vjernošću Kristu ukloniti taj oblak duhovne tame iz duša koje mu je Bog povjerio ili, naprotiv, dati mu prostora. Ovdje je odlučujuća molitva vjernika. Stoga je potrebno dati prednost oživljavanju obitelji kroz matičnu crkvu. Sve druge aktivnosti koje bi zamijenile molitvu su nevažne, obmanjujuće ili čak štetne.
Može se pojaviti situacija da kada se vjerni biskup suprotstavi bergoglijskoj sekti, bit će doslovno prisilno lišen svoje službe i zamijenjen heretičkim biskupom koji će biskupiju držati pod prokletstvom Fiducia Supplicans. Što bi ovaj biskup, progonjen za Krista, trebao učiniti? Trebao bi početi živjeti oblik monaškog života zajedno sa skupinom od 4-5 svećenika u običnoj kući na prikladnom mjestu u svojoj biskupiji. Istodobno, ova će zajednica postati duhovno središte iz kojeg će voditi i poticati vjerne svećenike, kao i aktivne laike i obitelji. Odatle će obavljati i vanjske misije prema postojećim mogućnostima. Sustav učeništva služi i oživljavanju Crkve. To je nešto slično nekadašnjem takozvanom katehumenatu u Crkvi.
Stoga današnji pravi katolički biskupi imaju dvije mogućnosti: ili će spasiti biskupiju i ostati na dužnosti, odvojeni od Bergoglijeve otpadničke strukture, ili će se pretvoriti u katakombenu crkvu. Katakombena crkva također treba biskupa i skupinu svećenika. Stvarnost je da ako se samo jedan biskup u određenoj zemlji odvoji od bergoglio sekte, teško će izdržati pritisak i ostati na dužnosti, jer mu gay mreža koja zauzima Katoličku crkvu neće dopustiti provedbu programa oživljavanja. Ako se dvije ili tri biskupije odvoje od otpadničke strukture, biskupima će biti lakše zadržati svoje crkve, samostane, kuće za povlačenje ili, ako je moguće, druga sredstva kateheze i duhovne aktivnosti, radi oživljavanja. Ali danas moramo ozbiljno računati s drugim oblikom, naime, oblikom katakombe Crkve. Međutim, sjetimo se da je uvijek bilo i uvijek će biti istina da vrata pakla neće nadvladati Kristovu Crkvu! (BCP)
